- 完结薛家将完结至第130集
- 薛家将，就是以讲述薛仁贵及其子孙们的故事为主要内容的系列长篇小说和评书。与《杨家将》《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的家将小说。著名的有《薛仁贵征东全传》、《说唐后传》、《说唐三传》、《薛丁山征西》、《樊梨花征西》、《薛刚反唐》、《薛雷扫北》等。唐朝贞观年间，平辽王薛仁贵奉旨进京陪王伴驾，不想遭皇叔李道宗陷害，三赴法场，险丧性命，虽最终平冤昭雪，但已心灰意冷，回家后诈死埋名，决心再不为官。时恰逢西凉六国进犯大唐，唐王李世民决心御驾亲征，平定西凉。为求贤才，军师徐茂公用计骗出薛仁贵，使其担当了征西大元帅。征西路上凶险无数，困旌重重，多员战将血洒战阵，众多豪杰拼死疆场，薛家将三代尽忠烈，众英雄浴血破西凉，这才换得贞观盛世得以太平，大唐天子凯歌还朝。唐高宗年间，薛丁山三儿子薛刚长大成人，学成肄业，误打误撞，踢死太子、惊崩圣驾。武则天逆天称帝，活埋薛家300多口，只留下了樊梨花、薛刚、薛强兄弟。薛刚为报国仇家恨，西凉借兵，薛葵、薛蛟二小将出世，后辅佐中宗李显废武立唐，终报国仇家恨。
- 完结东汉演义(下)刘秀走国完结至第144集
- 关于后汉光武刘秀灭莽兴汉题材的传统戏曲、曲艺，想必对关心传统文化、喜欢听书、看戏的朋友们来说，也算比较熟悉的题材，剧目曲目书目颇为丰富。而且民俗传奇以及笔记等本就有不少绿林赤眉铜马起义、光武帝及其将领的故事。而且还有不少典故：糟糠之妻、昆阳大战、绿林好汉、推心置腹、投笔从戎、老当益壮、禁锢善类、飞扬跋扈、强项令、铜马帝、宁逢赤眉不逢太师；太师尚可，更始杀我、云台廿八宿《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。学术界整理重印时，即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书·王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。有关东汉故事的评书很精彩，还出现了讲东汉的名家。其实较为系统全面的说东汉刘秀的曲艺书部，应该说主要来源于明代谢诏的讲史小说《东汉演义》（东汉十二帝演义），故事情节很热闹，不拘泥于《后汉书》、《续汉书》等史籍所载，语言通俗浅显、引人入胜。武科场夺魁、神牛突围、岑彭归汉等具有浓厚的传奇神奇色彩的故事都在此书中出现了。姚期、邓禹、吴汉、马武等人物形象给人印象颇深。戏曲对一些具体的故事段子更有发展，比如有名的《草桥关》、《取洛阳》、《打金砖》。《上天台》的刘秀因为忠奸不分被马武等冤魂惊死，这样的突破封建伦理思想的剧目的确在旧时代很少见。戏曲《糟糠情》（譬如：丝弦剧）主要表现宋弘不忘患难之妻，后来得到刘秀和湖阳公主的认可。
- 完结东汉演义(上)光武中兴完结至第148集
- 《东汉演义》上下部292电台原版(分光武中兴148回、刘秀走国144回）《东汉演义》是一部长篇传统评书,分三部分组成:《王莽篡位》、《刘秀走国》、《十八国英雄会》《王莽篡位》说的是西汉未年,汉平帝在位.国丈王莽用毒酒害死平帝,篡位登基,杀刘八百户.灭刘三千里.平帝遗孤太子刘秀逃脱大难,召集先朝部将和绿林英雄与王莽展开了殊死搏斗.其中精彩段落有宫门搜袖口.坟地挑轿帘.苏献刀劈刘秀.刘秀跨虎登山.马武岑彭对花刀等等'《刘秀走国》是《王莽篡位》的续篇.潼关散将后,刘秀被发配到北国,由此引出来四宝将公孙羊出世,马跳黑峰山.锤震郎天彪;八锤会长人,大战群英会…《十八国英雄会》是东汉这部书的最高峰.此时的刘秀手下有五虎上将四大先锋,几十军马已能与王莽的大新国分庭抗礼,两军相约在长安以东.洛阳以西决战,各自邀请来的兵马共有十八国.故名十八国英雄会.此次决战,智计百出,或明或暗,三十六计尽显其中…《东汉演义》场面宏大,故事情节起伏跌宕,环环相扣,可听性极强,堪称我国评书界的扛鼎之作.全书共292讲.由张振佐先生播讲.公元17年、18年，爆发了绿林、赤眉大起义。公元23年，绿林军攻入长安，推翻了王莽的统治。起义军进攻长安时，汉朝皇室刘秀联合地主武装，吞并农民起义军，扩大了自己的势力。公元25年，刘秀自称皇帝，重新建立汉政权。定都洛阳。历史上称为东汉。东汉光武帝刘秀在位期间，调整统治政策，社会经济得到恢复和发展，史称"光武中兴"。东汉前期，东汉政府很重视兴修水利。明帝时，王景负责治理黄河，使黄河下游两岸被淹的几十个县的土地又成了良田。利用水力鼓风冶铁，是这一时期生产上的一项重要进步。当时的南阳太守杜诗总结劳动人民的生产经验，发明了"水排"，利用水力推拉风箱，鼓风冶铁，制造农器。经过七八十年的时间，东汉的经济得到了恢复和发展。184年二月，黄巾起义开始了。起义军将士头裹黄色头巾，称作"黄巾军"。黄巾起义是一次有准备、有组织的农民起义。由于黄巾起义的沉重打击，东汉政权瓦解了。
- 完结东汉演义(下)刘秀走国完结至第144集
- 《东汉演义》上下部292电台原版(分光武中兴148回、刘秀走国144回）《东汉演义》是一部长篇传统评书,分三部分组成:《王莽篡位》、《刘秀走国》、《十八国英雄会》《王莽篡位》说的是西汉未年,汉平帝在位.国丈王莽用毒酒害死平帝,篡位登基,杀刘八百户.灭刘三千里.平帝遗孤太子刘秀逃脱大难,召集先朝部将和绿林英雄与王莽展开了殊死搏斗.其中精彩段落有宫门搜袖口.坟地挑轿帘.苏献刀劈刘秀.刘秀跨虎登山.马武岑彭对花刀等等'《刘秀走国》是《王莽篡位》的续篇.潼关散将后,刘秀被发配到北国,由此引出来四宝将公孙羊出世,马跳黑峰山.锤震郎天彪;八锤会长人,大战群英会…《十八国英雄会》是东汉这部书的最高峰.此时的刘秀手下有五虎上将四大先锋,几十军马已能与王莽的大新国分庭抗礼,两军相约在长安以东.洛阳以西决战,各自邀请来的兵马共有十八国.故名十八国英雄会.此次决战,智计百出,或明或暗,三十六计尽显其中…《东汉演义》场面宏大,故事情节起伏跌宕,环环相扣,可听性极强,堪称我国评书界的扛鼎之作.全书共292讲.由张振佐先生播讲.公元17年、18年，爆发了绿林、赤眉大起义。公元23年，绿林军攻入长安，推翻了王莽的统治。起义军进攻长安时，汉朝皇室刘秀联合地主武装，吞并农民起义军，扩大了自己的势力。公元25年，刘秀自称皇帝，重新建立汉政权。定都洛阳。历史上称为东汉。东汉光武帝刘秀在位期间，调整统治政策，社会经济得到恢复和发展，史称"光武中兴"。东汉前期，东汉政府很重视兴修水利。明帝时，王景负责治理黄河，使黄河下游两岸被淹的几十个县的土地又成了良田。利用水力鼓风冶铁，是这一时期生产上的一项重要进步。当时的南阳太守杜诗总结劳动人民的生产经验，发明了"水排"，利用水力推拉风箱，鼓风冶铁，制造农器。经过七八十年的时间，东汉的经济得到了恢复和发展。184年二月，黄巾起义开始了。起义军将士头裹黄色头巾，称作"黄巾军"。黄巾起义是一次有准备、有组织的农民起义。由于黄巾起义的沉重打击，东汉政权瓦解了。
- 完结锋剑春秋(万仙阵)完结至第60集
- 《锋剑春秋》，是著名的神魔系列小说《六部春秋》的第六部，清无名氏撰，或谓黄淦撰，不过鉴于没人知道黄淦之名，和叫无名氏差别也不大。约作于嘉庆初期，大约和元代秦始皇平话有些渊源关系。清光绪年间各书坊纷纷石印此书，书名或题《后列国志》、《万仙斗法兴秦传》、《万仙斗法后列国志》、《后东周锋剑春秋》等。元人《秦并六国平话》，别题《秦始皇传》，据说叙述的是秦始皇统一天下及以后实行苛政导致失败的故事。《锋剑春秋》所述故事与此时间上有所重叠，讲的是秦始皇兴兵吞并六国的主要（并非全部）经过。自然，当全是杜撰的经过。《锋剑春秋》与《封神演义》大体类似，都是借史讲神怪的小说。《封神》借的是武王伐纣，《锋剑春秋》则借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事，讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样，《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物，孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等，这些战国后期的国君、将军、谋士要比商周时期更加有史可征，《锋剑春秋》也一向被书目学家列入讲史一类，视为历史演义小说。不过由此也可以看出书目学家对这类小说不感兴趣，根本就没好好读过。《锋剑春秋》所讲的历史与正史相差甚远，拿神怪小说当历史，和关公战秦琼差不多。《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑（不用说，历史上的孙膑并没参加反秦战争），在小说里，他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写，于《封神演义》有所模拟和承袭，但也并不雷同。神仙人物的性情较《封神》更有人情味儿，人物描写对话也不刻板，时有调皮惫懒之态，这一点上与《西游》更为相似。《锋剑春秋》最大的特点，在于抹煞了古典小说中常见的正邪之辨，颇有反传统的风味。不仅秦、齐两方的主帅王翦、孙膑都是正面人物，双方背后的老大海潮圣人和南极仙翁也没有明显的正邪之别。讲起道理来，一面是顺应天命、替天行道，一面是忠义两全、人定胜天，公公婆婆都有理。双方互骂对方为妖仙、妖道，所使的妖法也没什么仙魔之辨，不管施法的是谁，符咒所及，天神天将都得听命。小说趁机也讲了不少道教义理，比如，请仙咋请？为啥信香一着被请求的神明就能知道？真是，一般人还真不能告诉他！另外，《锋剑春秋》里还请了些名人友情客串，像诡计多端的东方朔、爱管闲事的孙悟空，都在关键时刻发挥了名人效应。
- 完结战国春秋完结至第80集
- 中国特定历史时期。春秋战国时期（公元前770年－公元前221年)又称东周时期。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。春秋战国分为春秋时期和战国时期。春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。战国时期简称战国，指公元前475年~前221年，是中国历史上东周的一段时期（秦统一中原前），各国混战不休，故被后世称之为战国。战国一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。分界线春秋（前770-前476）战国（前475-前221）。一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。关于春秋战国断代，历来说法不一：或以《春秋》绝笔之年鲁哀公十四年（前481年）为春秋下限；或以周元王元年（前475年）为战国始年，或以周贞定王元年（前468年）得名由来春秋战国来源于春秋和战国两部分，在中国上古时期，春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事，因此春秋是史书的统称。而鲁国史书的正式名称就是《春秋》。传统上认为《春秋》是孔子的作品，也有人认为是鲁国史官的集体作品。据台湾著名学者南怀瑾的解释，春秋意指春去秋来，以编年体形式记录史实。
- 完结皮五辣子完结至第148集
- 皮五辣子是扬州评话故事名，人们总以皮五辣子作为无赖的代词。皮五辣子的故事，原名清风闸，是扬州评话的传统书目，它的主人公不是英雄豪杰，而是一个亡命之徒。它在江淮地区流传甚广，影响极其深远。这个故事的作者叫浦琳，是清代乾隆时期的著名评话艺术家。故事的年代设定在宋朝，故事的地点设定为安徽定远县。但是，故事的作者却是记载的活生生的清代生活。作者浦琳，家住扬州西门街，家财诺大。由于当时社会制度不好，社会风气不好，家庭教育不好，从小沾染了赌博的恶习，13岁父母双亡，日夜聚赌，受其他老板欺骗将所有家产输的分文不剩。从此流浪街头，沦为乞丐，流浪八年，成为地方上的一个无赖之徒。同时他也历尽艰辛对穷苦百姓的生活也有所了解，出于他未泯灭的三分天良，从不讹诈穷苦百姓，遇到穷人生活有困难他想尽天法讹富济贫。偶然的机会，浦琳又从新发家，做了若干年的善举救济穷人，有感于自己赌博败家的经历，为了劝告他人不要嗜赌，特地以自己的经历创作了这部自传体话本小说，告诫后人。在浦琳沦为乞丐的八年中，经常出没于茶馆书场，也接触了很多说书艺人，加之本人天资聪慧，无形当中学嘴学舌也学会了说书。《清风闸》这部书创作成功后，他亲自下海演说此书，一炮而红。此书成为当时当道的、新编的、现代的、反应流浪汉小市民商贾等生活的文学作品，也成为了中国第一部反应流浪汉生活的长篇文学作品。同时浦琳也成为扬州评话《清风闸》第一代宗师，流传至今已有近300年的历史，现代作者在整理《清风闸》时改名为《皮五辣子》。江苏古籍出版社搜集整理出版了《皮五辣子》一书，便将这故事传播了下去。目前扬州曲艺团著名表演艺术家杨明坤老师播讲的长篇评话《皮五辣子》堪称经典。
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