- 完结省委书记完结至第101集
- 《省委书记》是一部相当可读的、又不乏思考及让人很自然地联想到现实的小说。就整体而言，小说的传达方式及洞察现时中国人生存处境的思路虽然旧了一点，但隐含其中的精神呼唤却是实在的、强劲的、富有相应的冲击力的。一部讴歌改革的长篇小说能写到如《省委书记》这般好看耐读，不下点儿功夫，或少有卷入现实的精神及主动参与时代变迁的气度，是难以赢得当下这种成功的———尤其是作者所倾注的激情，以及那种在创作上坚持的大众化与严肃性的结合，更使小说呈现出一种在纷乱中护卫自我的特点。尽管小说的写法之类所留下的传统旧痕多了一些。我说的传统旧痕，主要是指小说的某些模式化倾向：从人物关系、特别是正反面角色的设置到以家庭群落为主轴线索的营构方式，直至那种从理性推断上认定为必然的光线比例的刻意安排。当然，还有小说描写中所透露与弥漫的、在当今国企改革进程中很时兴的长子情结……诸如此类，从中都可以感觉到一些在当下改革小说中常见套路的味道。这部被题名为《省委书记》的长篇，很能给读者留下满腔热忱讴歌省委书记的印象，而事实上也是小说的叙述目标之一，但同样可以认定为事实的是，表现国企改革的艰辛及前行可能，才是小说创作重要而直接的意图。小说的传达对象是K省老工业基地大山子———大山子是超大型国企，曾为中国的工业发展挑过大梁，其非凡的贡献及历史辉煌，也使大山子成为诞生省委书记的摇篮；大山子是名副其实的共和国经济的长子。可在今天，长子的处境可谓困难重重、举步维艰。于是，挽救或通过扶助而重振大山子的雄风，也就成了小说主人公们的神圣使命。所谓长子情结，就是这样一种带点儿感情色彩的思维方式。然而，感情是感情，规则是规则；感情是替代不了规则的。特别是在当今这样一个严酷的、必须与市场经济接轨的大时代，长子情结也许是值得我们作一番深入推敲的。《省委书记》的内容简介称，这部小说成功地塑造了以省委书记贡开宸为代表的三代省委书记形象，其实，小说中的省委书记只有一个，那就是贡开宸，而其他省委书记不是早已离退，就是还在孕育之中：小说的结尾交代说，大难不死的马扬当选为K省的省委书记，但这只能是另一部小说的描写内容了。马扬是何许人？他就是大山子的领导者与改革者。虽说《省委书记》满腔热忱地歌颂了省委书记贡开宸的勤政廉洁与忠于职守的崇高品格，但就整体阅读印象而言，让人难忘、也让人回味再三的人物，还不是省委书记，而是置身于改革前沿的马扬。《省委书记》是一部写改革的小说，而这部小说所企图传达的改革的艰难及不得不承受的各式各样的阵痛，以及改革者必须具备的开拓精神与忠于信仰的人格力量，大都是经由马扬的个性刻画而获得实现的。但无论怎样说，《省委书记》之所以好看耐读，在很大程度上确是因了人物个性刻画不回避现实矛盾或人物命运走向很能牵动人心的缘故，尤其是马扬、贡开宸们所经受的风风雨雨及沉重压力，很实在地能让人感觉到改革征程的泥泞与风险，以及那种前所未有的新的挑战———这里所说的挑战，当然不止于单纯的产业结构或管理体制的重新设定，说到底还是来自人本身，譬如制造大山子黑洞的那些人，其中也包括共产党内部的诸如K省省委副书记宋海峰之类的那些人，而这部小说值得举荐的长处，也正是在于作者把改革中的冲突、艰险、忧患，乃至严酷的境遇摆到了读者的面前。小说所显示的胆识，应该说是很值得称道的。而且，所谓大山子作为中国工业的长子，其改革仍属于那种正在发生中的现实，这就更添增了《省委书记》的创作难度。
- 完结霍元甲(26回版)完结至第26集
- 霍元甲，清末著名的爱国武术家，他的武艺出众，又执仗正义，继承家传迷踪拳绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的民族英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。有多部影视作品描述他的事迹。被评为沧州十大武术名人。霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日)，清末著名爱国武术家，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯（属沧州地区），汉族。世居天津静海小南河村（今属天津市西青区精武镇（原南河镇），为纪念霍元甲这位名震中外的爱国武术家，经天津市民政局审核并报天津市人民政府批准，其故乡天津西青南河镇自2009年1月18日起更名为精武镇），霍元甲出身镖师家庭。排行第二。父亲霍恩第以保镖为业，武艺高强，生有三个儿子：霍元卿、霍元甲、霍元栋。幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。28岁后到天津当上码头装卸工，后来在农劲荪开设的怀庆药栈当帮工，升任掌柜。1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办精武体操会中主教武术。孙中山对霍元甲以武保国强种的胆识给予了很高的评价。在精武会成立10周年之际，他亲临大会，题写了尚武精神四个大字，以示对霍元甲的纪念。霍元甲幼年体质瘦弱，其父霍恩第督教子侄辈习武时不愿让他参加，怕他日后习武不成坏了霍家拳的声誉。而霍元甲不愿当懦弱无能之辈，便暗下决心，偷偷练功，暗中与众弟兄比较。天长日久，霍元甲居然练出一身好武艺，身体也逐渐发育得健壮起来。那时，霍元甲家中的生活还不算宽裕，农忙种地，农闲时便挑着柴担走二十多里路去天津卫卖柴。一日，霍元甲挑着柴担来到西门外的西头弯子，柴禾还没卖，便有混混儿来要地皮钱、过肩钱，而且出言不逊。霍元甲与之口角起来。混混儿没把这个卫南洼的庄稼人放在眼里，骂骂咧咧脱掉羊皮袄便朝霍元甲打去。霍元甲动作快，一闪身使混混儿扑空，摔个嘴啃泥。混混儿恼羞成怒，爬起后飞脚去踢。霍元甲伸手抓住混混儿的脚脖子，一拉一推，又将混混儿摔个仰面朝天。这一回，混混儿知道了厉害，爬起二话没说，撒腿就跑。工夫不大，那人又招来十几个手拿刀枪棍棒的人，把霍元甲团团围住。霍元甲忙抽出担柴的大扁担，沉着应战。待混混儿们打来时，霍元甲挥舞扁担，左突右刺，前扫后抡，呼呼生风，混混儿手里的刀枪棍棒被打飞不少。就在这场恶斗愈演愈烈之时，突有人大喊：住手！来者是混混儿的头目、脚行的冯掌柜。冯掌柜见霍元甲武艺高强，是个英雄人物，便有意收留他为自己壮威。冯掌柜对霍元甲十分殷勤，买下柴禾，又设宴款待，希望他能来脚行管事。霍元甲征得父亲同意后，便来到天津谋生。霍元甲当了脚行的管事，却看不惯脚行勒索平民和商贩的行为，将什么地皮钱、过肩钱、磨牙钱、孝敬钱等五花八门的苛捐杂税免收不少。时间一长，霍元甲的行为得罪了冯掌柜和众混混儿，没法不和他们分手。其间，霍元甲结识了农劲荪。农劲荪是北门外竹竿巷怀庆药栈的掌柜，很看重霍元甲的武艺和人品，便将他请到药栈来帮忙。药栈经营的是药材，大批药材从水路运来，在南运河北大关码头卸货，搬运进药栈后，再转卖给天津各中药店。成捆的药材搬运装卸都需要力气。药栈里原来有一个力气大的汉子，遇上大捆的药材，别人搬不动时，他就大显神通，因此也常居功自傲，称王称霸。霍元甲来后，他很忌妒，总想找机会较量。后来，就发生了轧路石碾堵大门，青石碌碡堵井口的一连串事件，都被霍元甲一一破解。那人自讨没趣，知道斗不过霍元甲，便不辞而别另谋它就。经过这次风波，使霍元甲名声更大，更多的人知道了他是位武艺高超的大力士。光绪二十六年初春，霍元甲又做出一件震撼津门的大事，为替平民百姓伸冤，使铁砂掌打伤皇家运粮船队的镖师。运粮官一声呐喊，命士兵将霍元甲捆起。霍元甲自恃无过，也不反抗，任士兵捆绑。这可急坏了农劲荪，正在不知所措时，恰逢当朝体仁阁大学士徐桐在此下船换轿。农劲荪也顾不得风险不风险，急忙闯过去喊冤。徐桐听禀报后，命将霍元甲带来，问清情由，慨叹霍元甲是条好汉，责怪粮船镖师仗势欺人。徐桐得知霍元甲是卫南洼小南河村人，不由甚喜。原来，徐桐的官地就在卫南洼大侯庄一带，临近小南河。徐桐对运粮官说：粮船镖师欺人太甚，霍元甲打抱不平，有何过错？运粮官只好放人。后来，这件事成为武林中一段佳话。霍元甲的名声也因此传得更远。1890年秋天，霍元甲打败了一个找上门来比武的武师，有了武艺高强的名声。之后，由于喜欢行侠仗义，霍元甲逐渐在天津一带有了名气。霍元甲在脚行（恶霸剥削搬运工的组织）做过管事，后来又到天津城北门外怀庆药店打工。在药店干活期间，他能挑动千斤药材，力推两个大青石碌碡，人们送给他一个绰号：霍大力士。在怀庆药店打工时，霍元甲结识了药店掌柜农劲荪。农劲荪曾留学日本，知识渊博，他常给霍元甲讲一些中外故事，使之大开眼界，明白了不少道理。1901年，有个叫斯其凡洛夫的俄国大力士来到天津戏园表演，他声称：打遍中国无敌手，让东亚病夫们见识见识，开开眼界。霍元甲找上农劲荪，到戏园和斯氏比武。当斯其凡洛夫私下了解到霍元甲武功高强时，决定妥协。到约定比武那天，斯其凡洛夫临阵求饶，说：我只是来天津表演的，我说的那些话不算数。霍元甲让他登报认错，斯氏只好应允，随后很快离开了天津。1909年，英国大力士奥彼音(实为在一个英国马戏团工作，并不是大力士）在上海摆下擂台，讥讽中国人是东亚病夫，上海民众十分不满，但又无人敢应战。农劲荪从报上得知此消息，遂向上海知名人士、同盟会员、革命党人陈其美推荐了霍元甲。霍元甲一到上海，上海各大报纸用大号字体刊登消息。霍元甲挑战奥彼音，奥和霍约定比武中不得使用指戳、足勾等中国武术技法，并约期在张园公开比赛。但到了比赛时间，却不见他的踪影，原来奥彼音已逃之夭夭。1910年9月，日本柔道会对霍元甲吓跑俄、英大力士之事，很不服气，便挑选了十几名高手，找霍元甲较量。霍元甲先让他的徒弟刘振声上场，刘以静制动，连胜对方五人。日领队非常恼火，自恃技艺纯熟，点名与霍元甲较量。双方刚一交手，日领队便知对手厉害，他企图黑手伤人，但被霍识破。霍元甲虚晃一招，用肘急磕其臂，日领队骨断筋折，只好认输。张园擂台比武虽没打成，但在上海掀起了习武热潮，各大学校蜂拥而至，邀请霍元甲及其弟子去讲习武术。这一时期，有一人对霍元甲影响很大，促成了霍元甲从讲求传统武德，向武术救国转变。这个人，就是霍元甲青年时代的知己农劲荪。霍元甲是在脚行干活时认识农劲荪的。当时的农劲荪是孙中山手下的革命者，在天津开办怀庆药栈，以采药为由掩护革命。霍自正告诉记者，农劲荪早年留学日本，通外语，有学问，也爱好武术。孙中山希望他结交一些武术名家，为推翻满清统治作准备，而曾祖父又渴望学知识，两人一见如故，成了莫逆之交。1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等人帮助下，在上海创办了中国精武体操会(后改名精武体育会)。霍自正说，在寻求救国的道路上，霍元甲迈出了很不容易的两步：第一是打破家规，开始收外姓人为徒。霍家七代家传绝技迷踪拳，向来是不传给外姓人的，为救国，曾祖父破了家规；第二是把迷踪拳改为迷踪艺，让花哨的套路变得更实用，以便让人们能够尽快掌握要领，学会防身。迷踪艺以霍家绝技为基础，又囊括了各派之精华。霍自正说：此拳不难学，但是极难练，柔中有刚，迈步如猫，急如闪电。与人交手时，往往对方还没有看清门道就被击倒，令对手眼花缭乱，迷失踪迹，因此得名。孙中山先生对霍元甲将迷踪拳公之于世的高风亮节非常赞许，亲笔写下了尚武精神四个大字，赠送给精武体育会。坐落在天津市西青区小南河村，1986年天津市西青区人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵园，用以纪念这位名震中外的爱国武术家。1997年再次修葺了霍元甲故居，扩建了霍元甲陵园，辟为霍元甲故居纪念馆,霍元甲故居纪念馆由霍元甲故居和霍元甲陵园两部分组成。故居建于清同治初年。1997年，在其原址翻盖成青砖瓦房的三合院。跨进小院门楼，是一镶有福字的影壁墙。影壁墙后面是一明四暗五间正房，小院左、右各有厢房一间，中间正房挂着霍元甲遗像，两侧是霍东阁在霍元甲遇害后所写的唁联一生侠义，盖世英雄。西屋霍元甲书房墙上高挂着孙中山为精武体育会的题词：尚武精神。故居内陈列了一些霍元甲练武时所用的武器和精武会的会旗等文物，以及霍元甲生前用过的遗物。霍元甲陵园位于小南河村南，占地近一公顷，整体建筑采用轴线对称式布局。由神道、石狮、享殿、石牌坊、寝园组成。陵园还设有霍元甲生平事迹陈列馆，展览包括四部分：一、幽燕之初露锋芒二、奋发智勇，誓雪国耻三、创建精武，强国强种四、爱国精神，发扬光大霍元甲的棺木于1989年4月29日迁葬于此。霍元甲故居纪念馆从建成之日起已有数万的爱国人士前来参观瞻仰，重温霍元甲这位爱国英雄的传奇事迹和感人精神。如今，纪念馆已列为天津市重点文物保护单位和天津市青少年爱国主义教育基地。霍元甲生在一个迷踪拳的世家。父亲霍恩第以保镖为业，因霍恩第的迷踪拳出神入化，所以很多大商人都求他保镖，霍恩第只镖穷苦百姓、清白之人，对贪官污吏决不保镖。霍恩第有三子：霍元栋、霍元甲、霍元卿，元甲排行第二。据说霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群，并在24岁那年5分钟之内击败了一位仅仅用三式打败了霍元甲的哥哥与弟弟的人。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传秘宗拳发展为迷宗艺，使祖传拳艺达到了新的高峰。霍元甲成年后在天津经营药材商店，后到上海办精武体育会（精武门），为发扬中华武术作出了巨大贡献。在上海，他曾经在擂台上击败俄罗斯大力士（一说俄罗斯大力士被霍元甲亲自击败，另一说俄罗斯大力士听到霍元甲的名声放弃比赛）。有一次，日本一个大力士团来中国要求比试，霍元甲因病派弟子刘振声接战比试，结果打败了日本力士。精武体育会是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲创立精武体育会的其中一种原因是因为他觉得我们中国的武术不应该有门派之分，我们应该博众家之长，这样各自的武术才有进步，才能把我们的国术发扬光大（李小龙先生和这点相似）。但霍元甲在创立精武体育会之后数月内即逝世。元甲被商会下毒而死。光绪二十二年（1896年），山东大侠刘振声慕名来津，求拜于元甲门下。霍察其正直，遂收为弟子。从此破了霍家拳「传内不传外」的先例。元甲侠肝义胆。光绪二十四年（1898年），谭嗣同变法遇难，大刀王五（王子斌）避难津门，与元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。光绪二十七年（1901年），有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上登出广告，自称世界第一大力士，打遍中国无敌手。霍元甲见了广告，并听说俄国人还当场信口雌黄，侮蔑中国人无能，极为气愤，当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园，见到俄国大力士在台上吹嘘自己是世界第一大力士，病夫之国如有能者，可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住，不顾众人劝阻，一个箭步，气宇轩昂地跳上戏台，开门见山地说：我是‘东亚病夫’霍元甲，愿在这台上与你较量。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。此俄国人闻知霍元甲威名，不敢怠慢，连忙将霍元甲让进后台，霍元甲当场质责俄国人：为何辱我中华？并提出三个条件：一是重登广告，必须去掉俄国人是世界第一的说法；二是要俄国人公开承认侮辱中国的错误，当众赔罪谢过；否则就是第三个条件：我霍某要与之决一雌雄，并命其当机立断，色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武，只好答应了前两个条件，甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误，从而灰溜溜地离开了天津。宣统元年（1909年）冬，上海来了一个名叫奥皮音的英国大力士，在张园设擂，辱中华是病夫之国，民众是东亚病夫。霍元甲应上海武林友人之约，与农劲荪、刘振声同赴上海，为雪病夫之耻与奥皮音约期比武。奥皮音先以万元押金作为要挟，后又把比武时间拖至在当年六月进行。赛前霍元甲已在张园摆起擂台，用英文刊登广告，文曰：世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者从事！并声明专收外国大力士，虽有铜筋铁骨，无所惴焉！比武那一天，奥皮音早已被吓得逃之夭夭。霍元甲威震俄、英大力士，为中华民族雪洗了东亚病夫之耻，鼓舞了中华民众之志气，为亿万同胞所钦佩、仰慕。创办中国精武体操会1910年6月1日，霍元甲结合时势，在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了中国精武体操会（后改名精武体育会）。孙中山先生赞扬霍元甲欲使国强，非人人习武不可之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了尚武精神四个大字，惠赠精武体育会。霍元甲死亡之谜当时上海蓬莱路一带为日侨聚居之地，日本柔道会得知霍元甲勇挫俄、英两国大力士，今又创立了精武体操会，很不服气,特从国内选派十几名武术高手，由柔道会长亲自率领来华，以研究为名，请霍元甲等人来技击馆比武，双方各自择定公证人。比赛开始时，霍元甲先命徒弟刘振声出阵，令其采用诱敌之法，寻机取胜，刘振声上场后，稳如泰山一般，日方人员认为有机可乘，使用多种招数，竟没有撼动他。即使日方派出其力气最大者上阵，也被刘振声一脚踢得倒地不能动弹。刘振声以静制动，以逸待劳，连胜日方五人。日本领队见此情形非常恼火，便出阵向霍元甲挑战，二人一经交手，未经几个回合，日本领队便领教到霍元甲的厉害，于是企图暗中伤人，谁知霍元甲已看出破绽，虚显一招，当场用肘将其臂骨磕断。日方队员见此情形，便蜂拥而上，当即被中方公证人制止。这时，日本人改变了策略，在比赛后举行宴会招待霍元甲。席间听闻霍元甲患有呛咳症，并在此次比武中也有外伤，就介绍一名叫秋野的医生为霍元甲治病。平生胸怀坦荡的霍元甲毫无怀疑之心，欣然接受。并留住虹口白渡桥的秋野医院。霍元甲服药后，病情不但没有好转，反而逐渐恶化。此时精武会欲接霍元甲出院，秋野百般阻挠，后经多方周旋才出院，由精武会同仁陈子正救治，因中毒太深而无药可救，于1910年9月14日长逝于上海精武体育会。霍元甲的徒弟和朋友们拿着霍元甲每日吃的药去化验，才知是一瓶慢性烂肺药，明白了这是日本人暗下的毒手。逝世时年仅42岁。逝世后霍元甲逝世后，当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼，敬献了成仁取义挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。有传说霍元甲被日本人下毒药害死之后，他的爱徒陈真替他报仇。这个传说在1960年代末70年代初首次被李小龙搬上银幕（电影《精武门》，李小龙饰陈真）。但其实历史上并没有陈真这个人物，陈真是艺术家们根据刘振声的若干事迹塑造出来的，目的是为了让故事情节更加好看，但是历史上，刘振声的确是霍元甲的大弟子，霍元甲被日本人下毒害死也是真实的。1989年修建霍元甲陵园时，对霍元甲遗骨进行化验，证实是被毒死的。此外还有有关霍元甲的长篇历史小说《津门大侠霍元甲》（作者：冯育楠，百花文艺出版社），通过作者考证的一些史料，基本再现了一代大侠霍元甲的风貌。
- 完结吕不韦传完结至第118集
- 吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称仲父，专断朝政。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，兼儒墨，合名法，故史称杂家。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为一字千金。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。公元前267年（秦昭王四十年），悼太子死在魏国，运回国葬在芷阳。到了公元前265年（昭王四十二年），把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫子楚，子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：子楚就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出（成语奇货可居的出典）。于是他就前去拜访子楚，对他游说道：我能光大你的门庭。子楚笑着说：你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！吕不韦说：你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在赵国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。子楚说：是这样，但该怎么办呢？吕不韦说：你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。子楚于是叩头拜谢道：如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的弟弟阳泉君和姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及子楚聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说我子楚把夫人看成亲母一般，日夜哭泣思念太子和夫人。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子说上一句话，还有可能吗？现在子楚贤能，而自己也知道排行居中，按次序是不能被立为继承人的，而他的生母又不受宠爱，自己就会主动依附于夫人，夫人若真能在此时提拔他为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦。华阳夫人听了认为是这样，就趁安国君方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都称赞他。接着就哭着说：我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人，安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚，而请吕不韦当他的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，直到她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。后来此女生下儿子名政。子楚就立此姬为夫人。公元前257年（秦昭王五十年），派王齮围攻邯郸，情况非常紧急，赵国想杀死子楚。子楚就和吕不韦密谋，拿出六百斤金子送给守城官吏，得以脱身，逃到秦军大营，这才得以顺利回国。赵国又想杀子楚的妻子和儿子，以子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿，才得以隐藏起来，因此母子二人竟得活命。公元前251年（秦昭王五十六年），秦昭王去世，太子安国君继位为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国也护送子楚的夫人和儿子赵政回到秦国。安国君继秦王位，守孝一年后，加冕才三天就突发疾病去世了，谥号为孝文王。子楚继位，他就是秦庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。公元前249年（庄襄王元年），任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。庄襄王即位三年之后死去，太子赵政继立为王，尊奉吕不韦为相邦，称他为仲父。秦王年纪还小，太后常常和吕不韦私通。吕不韦家有奴仆万人。当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，被称为四公子他们都礼贤下士，结交宾客，名扬四海。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父，不应该被他们比下去，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万字。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。他还把书的内容写在布匹上，并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。但是最后也没有一个人能够做到。秦王政越来越大了，但赵太后一直淫乱不止。吕不韦唯恐事情败露，灾祸降临在自己头上，就暗地寻求了一个阴茎特别大的人嫪毐作为门客，不时让演员歌舞取乐，命嫪毐用他的阴茎穿在桐木车轮上，使之转动而行，并想法让赵太后知道此事，以此事引诱她。太后听说之后，真的想在暗中占有他。吕不韦就进献嫪毐，假装让人告发他犯下了该受宫刑的罪。吕不韦又暗中对赵太后说：你可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。赵太后就偷偷地送给主持宫刑的官吏许多东西，假装处罚嫪毐，拔掉了他的胡须假充宦官，这就得以侍奉赵太后。赵太后暗和他通奸，特别喜爱他。后来赵太后怀孕在身，恐怕别人知道，假称算卦不吉，需要换一个环境来躲避一下，就迁移到雍地的宫殿中居住。嫪毐一直跟着赵太后，得到的赏赐非常丰厚，而太后凡事也都由嫪毐决定。嫪毐的仆人有数千人，希望做官而自愿成为嫪毐门客的，也有上千人。公元前240年（秦王政七年），庄襄王的生母夏太后去世。孝文王后叫华阳太后，和孝文王合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东，称向东可以看到我的儿子，向西可以看到我的丈夫。在百年之后，旁边定会有个万户的城邑。公元前238年（秦王政九年），有人告发嫪毐实际并不是宦官，常常和赵太后淫乱私通，并生下两个儿子，都把他们隐藏起来，还和赵太后密谋说若是秦王死去，就立这儿子继位。于是秦王命法官严查此事，把事情真相全部弄清，事情牵连到相国吕不韦。这年九月，把嫪毐家三族人众全部杀死，又杀太后所生的两个儿子，并把赵太后迁到雍地居住。秦王想杀掉相国吕不韦，但因他侍奉先王有很大功劳，还有很多宾客辩士为他说情，所以秦王不忍心处罚吕不韦。公元前237年（秦王政十年）十月，免去了吕不韦的相邦职务。等到齐人茅焦劝说秦王，秦王这才到雍地迎接赵太后，使她又回归咸阳，但把吕不韦遣出京城，前往河南的封地。又过了一年多，各诸侯国的宾客使者络绎不绝，前来问候吕不韦。秦王恐怕他发动叛乱，就写信给吕不韦说：你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你对秦王有什么血缘关系？而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住！吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫，害怕日后被杀，就喝下酖酒自杀而死。秦王所痛恨的吕不韦、嫪毐都已死去，就让迁徙到蜀地的嫪毐门客都回到京城。先秦风气，名士所养门客人数越众越说明名士声誉高。比如楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，魏有信陵君，都是礼贤下士求贤若渴的政治名人，在列国间享有极高声望。吕不韦认为，自己身为强秦相国，比上述诸人自愧不如，因此也招贤纳士，对前来跟随的门客礼遇有加，给予厚待，欲与上述名士的门客相竞。当时各国名士又常以所养宾客能著书立说为荣，所以吕不韦也命门客编纂其所知见闻，一部辉煌的集体创作横空出世，后以他的名义发表，这就是《吕氏春秋》。这是吕不韦执政期间所做的一件大事。在先秦诸子著作中，《吕氏春秋》被列为杂家，其实，这个杂不是杂乱无章，而是兼收并蓄，博采众家之长，用自己的主导思想将其贯穿。这部书以黄老思想为中心，兼儒墨，合名法，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。用这一思想治理国家对于缓和社会矛盾，使百姓获得休养生息，恢复经济发展非常有利。吕不韦编著《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的秦始皇提供了执政的借鉴。可惜，由于吕不韦个人的过失，使秦始皇对这部书弃而不用，没有发挥应有的作用。《吕氏春秋》的价值逐渐为后人领悟，成为了解战国诸子思想的重要资料。
- 完结八仙全传(胡庆穗版)完结至第73集
- 八仙全传主要讲述了唐朝末年，东海一带，瘟疫肆虐汉锺离和铁拐李为拯救苍生百姓，决定往东海之东的药岛采药。岂料事与愿违，跟两仙数有嫌隙的莽龙太子阻挠，双方一言不合大打出手，莽龙太子被杀。东海龙王就长子莽龙之死，告上天庭，东海龙王因不满玉帝裁决，誓言封锁东海，不论仙凡两界，无人可达东海之东的药岛。观音大师慨言一切都是千百年来种下的因果，只有八仙俱全，方能安然过海，玉帝遂遣汉钟离和铁拐李两仙下凡，找寻尚未成仙的其余六仙，合八仙之力，渡过东海，采药以济苍生的故事。宋朝初年，东海一带，瘟疫肆虐，民不聊生。汉钟离和铁拐李两人不约而遇，为拯救苍生百姓，两人遂决定往东海之东的药岛采药。岂料事与愿违，跟两仙数有嫌隙的花龙太子,花龙太子与两人发生争执,后铁拐李因急愤将花龙打成重伤。东海龙王因花龙受伤,又和玉帝有言在先（三百年内,众仙不得踏入东海）。便告上天庭，后东海龙王因不满玉帝裁决，誓言封锁东海，不论仙凡两界，无人可达东海之东的药岛。太白金星概言一切都是千百年来种下的因果，只有八仙俱全，方能安然过海，玉帝遂遣汉钟离和铁拐李两仙下凡，找寻尚未成仙的其余六仙，合八仙之力，渡过东海，采药以济苍生。两仙苦恼人海茫茫，如何找寻其余六仙，太白金星送予八粒小石和一首绝诗作为指引。在凡间几经艰辛寻觅，终发现韩湘子、何晓云俱是要找的人物。奈何韩湘子厌恶神仙之说，再加上自己深爱的何晓云为成仙挥剑斩情丝，韩湘子气愤不已，留书出走，扬言自寻短见。韩湘子投海自尽时，幸得龙女艳彩公主所救。何晓云却为让百姓摆脱蜥蜴精，在成仙之时，牺牲自己。幸得太白星君相救和白牡丹的帮助，得以还阳并成仙。艳彩惊悉眼前爱郎韩湘子竟是日后八仙之一，花龙遂迫艳彩将之击杀，艳彩始终不忍下手反而处处维护湘子。花龙便诱惑失恋的韩湘子吸食五石散，幸得艳彩的不懈努力使之脱离五石散，与此同时，何晓云等人在追寻韩湘子途中与素有冤仇的花龙大打出手，却被花龙告知艳彩乃是龙女。梦魔为考验韩湘子能否脱离痛苦，却让韩湘子、艳彩入梦，此时晓云等人赶到，花龙却担心艳彩，一同入梦。韩湘子在梦中，却真的爱上了艳彩，却被告知艳彩乃龙女，但韩湘子坚定不移，不管艳彩是仙是妖，也绝不放弃。艳彩深知两人难逃龙王之毒手，便假装被龙王抓去并留下书信让韩湘子成仙，韩湘子救艳彩心切遂答允归八仙行列。在汉钟离晓云外出寻觅湘子时，白牡丹受黄蜴控制，吸人精气，四处害人。吕岩此时却一心想娶白牡丹为妻，成婚当晚，白牡丹又想害人，吕岩阻止，白牡丹为不伤自己心爱的人，抽出自己的脊骨，让吕岩用其杀了她，吕岩不依，白牡丹便自杀了。吕岩十分痛苦，成天借酒消愁。四仙回来，偶然发现吕岩也是八仙之一，吕岩又因丧妻同意成仙，却用法力四处伤人。汉钟离、铁拐李恰巧遇见因犯天条而逃下凡的小芯，便与小芯施计让吕岩放下对白牡丹的爱，吕岩终于成仙。太白金星提示另一仙叫曹国舅，于是湘子自动请缨上京寻找。经过连番寻觅却无所得，只得住在昔日同窗刑部员外郎曹景休家。曹景休之妹曹雅兰被微服的皇上看中，进宫为妃，曹景休成为国舅。花龙却利用小芯加害曹景休，让曹景休认为是自己害死了母亲和弟弟，幸得八仙点化。曹国舅因解除了自己对母亲和弟弟的业障而成仙。为了寻找剩余的两仙，在京城之中,发现张果与蓝采和师徒,张果利用幻术使百姓都确定张果是大罗金仙转世,其实张果只是神棍，后经六仙辛苦考证，张果之徒，男扮女装的蓝采和实为八仙之一。蓝采和成仙，却牺牲了蓝采和的爱人罗美卿和误以为蓝采和是女子的树妖柳三郎。而张果所拥有的八仙法器,为花龙所给。只为阻止八仙归位,张果并非八仙之一。韩湘子终于找到以教习女官身份呆在皇宫的艳彩，正当两人准备双宿双栖时被龙王捉去，龙王假装放了两人，实则为对付八仙，湘子与艳彩终于在一起。湘子却不知是艳彩与玉帝立下誓言才能被准许二人单独相处半月。湘子在艳彩的帮助下谱出传世乐曲，艳彩却因为期限已到不得不离开湘子。正当艳彩准备离去时，发现自己有了身孕，不得不违背和玉帝的誓言投奔东海龙王，龙王将艳彩困于龙穴。湘子为救艳彩，也去了东海龙穴。此时众仙循着女娲洞天的线索，认定敌人——花龙太子就是名符其实的张果老，花龙当然不肯接受。因为向来事父至孝的花龙，实在不忍倒戈相向。此一秘密终为东海龙王知悉，东海龙王为了自身利益，伺机诱杀花龙，正当花龙命悬一线之际，小芯毁去元神拼死相救，花龙终于大彻大悟，加入八仙。张果为了帮助八仙，顶替了去东海龙穴的韩湘子，面见玉帝。八仙准备渡海，张果由于龙王的阻挠而牺牲。危急时刻，湘子出现与龙王斗法，与艳彩一起用谱写的乐曲为龙王化解戾气。不料艳彩为救湘子肉身被龙王震碎，艳彩弥留之时，劝说韩湘子抛开儿女私情，专心济世，普渡众生，韩湘子含泪应允。龙王不甘被打败与八仙斗法，此时佛祖出现，龙王终于大彻大悟，而八仙亦真正踏上征途。东海之上，波涛汹涌，八仙分别各显神通，将自己的神兵法宝投进海中，瞬间波浪平息，八仙安然渡过东海采药。觅得仙草，八仙以之炼成丹药，普渡众生，瘟疫消弭，凡间得以回复正常，张果也因助八仙有功被准许还阳，艳彩却在美梦中永远地离开了湘子。八仙正式位列仙班，共襄济世之善举。
- 完结孔明初用兵完结至第42集
- 莽张飞瞇途知返,被刘备、关羽追回以后,立在将台脚下,心里有些惭愧.他对上面诸葛亮看看,但又不育上台叩头赔罪……正在这时,一名探兵匆匆下马进来.大家都聚精会神地听探兵禀报,张飞也闪在一旁,让探兵上前.这名探兵,到将台脚下,单月退一跪,朝上面一声"报禀军师",刚想从头至尾把探来的綪况向孔明详细报告,正要开囗,突然诸葛亮对他用羽扇一点,说道:"与我住囗!"探兵好不容易吐出了一囗长气,停住了囗.因为按探兵来讲,有专门的规矩,不管打探来的綪况多么复杂,一定要一囗气从头至尾报完,中间非但不能报错,而且不可中断.所以,他吸足了一囗气刚准备开囗,力万料不到被孔明哗啦一声喊住.他因此呆顿顿地感到惊奇.张飞本来瞧不起孔明,所以处处地方看不入眼.现在从旁一看,"哈哈!"
- 完结邓小平改变中国完结至第41集
- 1976年文化大革命结束后到1978年底，中国不是立即走上了正轨，而是深受两个凡是为代表的极左路线的干扰。这两年的时间是中国当代最惊心动魄的历史时期，发生了很多鲜为人知、惊心动魄的故事。中国传记文学著名作家叶永烈，走访诸多重大历史事件的当事人及见证者，以大量翔实生动的材料回顾了1978年前后的党内斗争和政治事件，描述了诸多开国元勋及政治领袖在不同思想下所展开的政治斗争，揭开了许多不为人知的历史疑团。史料价值与文学价值兼顾，是一部具有珍贵历史价值的巨作。著名传记文学作家叶永烈先生有关中共党史系列的长篇纪实文学作品《邓小平改变中国》（典藏本），经过多次修订、打磨，最近由四川人民出版社和华夏出版社联合出版。对每一个生活在今天和未来的中国人来说，20世纪的1978年，是应当永远铭记的历史时刻。那一年，具有重大历史意义的中国共产党十一届三中全会召开，中国的命运，每一个中国人的命运由此发生了历史性的重大改变。中国共产党十一届三中全会确立了邓小平的领导地位，被誉为新时期的遵义会议。可是，这次只开了5天的会议，怎么会成为中国历史的转折点，怎么会成为新时期的遵义会议呢，邓小平如何第三次复出，最终被确立为中共第二代领导集体的核心？《邓小平改变中国》真实反映了从1976年10月文化大革命结束后，到1978年底中共十一届三中全会的召开，这样一个艰难曲折的历史转折过程中的某些重大事件，描述了参与其中的诸多重要人物，展示了思想解放的艰难历程。全书从粉碎四人帮落笔，详尽记叙了邓小平重新出来工作，真理标准问题的讨论和批判两个凡是，中央工作会议和三中全会的召开等历史事件，以及在这一过程中，邓小平、叶剑英、陈云、李先念、胡耀邦等老一辈革命家，对中国摆脱长期的左的错误和两个凡是的束缚，走向改革开放和现代化建设所作出的历史性贡献，凸显了邓小平作为一代杰出政治家的大智大勇。深具历史意义的十一届三中全会不仅仅是一次会议，围绕着它，前前后后发生了许多事情，叶永烈先生通过深入细致的采访、收集资料、查阅文献，披沙拣金，去伪存真撰写这部历史巨著，资料翔实，内容具有很高的可读性，是一部具有珍贵历史价值的巨作，记录着中国命运的那次大转折，记述在1978年历史选择了邓小平。本书是对历史的记叙，亦是对改革的礼赞。中国社会过去三十年的发展，是改革开放给我们带来的，没有改革开放就没有今天的中国，邓小平创立了中国特色社会主义理论，也形成了邓小平改革开放思想。从党的十一届三中全会至今，改革开放成为最鲜明的特征。四川人民出版社和华夏出版社联合推出的这个版本，是典藏本，作者对本书再度进行了修改和补充，以使文本更加臻于完美，更加反映历史的真实，可谓史料价值和文学价值兼具。作者叶永烈先生在新版序言中特别写到，新版《邓小平改变中国》敬献给邓小平诞辰110周年。叶永烈，1940年生于浙江温州。1963年毕业于北京大学。主要著作有：红色三部曲──《红色的起点》、《历史选择了毛泽东》、《毛泽东与蒋介石》，展现了中国共产党的历程；《反右派始末》，全方位反映了1957年反右派运动的全过程；《四人帮兴衰》——《江青传》、《张春桥传》、《王洪文传》、《姚文元传》以及《陈伯达传》，是中国十年文革的真实写照。此外还著有《陈云之路》、《胡乔木传》、《傅雷与傅聪》，以及超级畅销书《小灵通漫游未来》、《十万个为什么》等。新近著有叶永烈世界观之《真实的朝鲜》、《美国自由行》、《欧洲自由行》、《俄罗斯自由行》等。1998年获香港中华文学艺术家金龙奖的最佳传记文学家奖。2005年获中国当代优秀传记文学作家奖。
- 完结紫禁城风云完结至第150集
- 光绪二十四年，戊戌变法失败，皇帝被囚，朝野上下一片混乱，不成气的刽子手孟小山巧遇江湖女儿柳青青，两人冤家路窄，却棒打不散，妓院春风楼内，大太监李莲英出宫密谋，不巧被孟柳二人撞上，李莲英暗藏鬼胎，收两人作心腹，冒充太监入宫，唯有任性妄为的多罗格格不知天高地厚，却又至情至性，孟小山精灵古怪，在各种关系中游刃有余，更令多罗格格由恨生爱，对其百依百顺，言听计从，被青青曾受护军统领唐啸天救命之恩，对其暗生情愫，得知唐啸天潜伏宫中准备营救皇上，决心冒死相助。孟小山财迷心窍，一心偷宝求财，无奈柳青青连求带逼，只得同意救驾，几个平凡的小人物一跃成为宫廷纷争的焦点，他们巧妙利用大总管，二总管及大格格之间复杂的关系，相互制约，开始进行救驾的计划，宫廷纷争风云变幻，几个屡历险境，躲过了一次又一次的杀身之祸。然而就在救驾计划最关键的时刻，孟小山和柳青青身份败露，一场腥风雪雨即在眼前，看似平静的紫禁城顿时陷于风雨飘摇之中……
- 完结鬼才伦文叙(吴元标版)完结至第13集
- 《鬼才伦文叙》以明朝中期社会生活为背景，全景式展现了科举制度下莘莘学子求学、考试、登科的艰难历程，集中刻画了岭南才子伦文叙、湛若水、江南才子唐伯虎、王阳明、湖广才子柳先开等一批学子形象，展示了他们的心路历程，折射了明朝中叶深刻的社会矛盾。作者对明中期社会生活和岭南民俗有较深的研究，文笔细腻、谐趣、独到，较为详细地反映了明代风土人情和科举制度；较深入地开掘出明代中叶多位文化名人历史相遇、共赴科场的细节；艺术地展现了中华文化精粹——诗词的魅力；本书从不同角度塑造了一批奋发有为的青少年形象，对于当代青少年的成长励志具有参考意义。刘泽让，1952年生于山东沂南，1969年入伍，历任班长、排长、参谋、副团长、政治部干事等职、先后毕业于解放军南京外国语学院、华南师范大学，在做好本职工作的同时，勤于笔耕和艺术创作，有小说、诗歌、报告文学、通讯、杂文、军事论文、影视作品发表。1995年退役，自谋职业创建文化公司，先后出版《诗歌卡拉OK》（四集），为珠江电影制片厂撰稿、编导并出版电视宣传片《碧水忧思录》（四集），撰写影视剧本多部，摄制大型专题片数十部，创作并拍摄MTV多张，发表歌曲多首。影视作品多次获文化部、广电部、中央电视台等单位的奖项。近年涉足网络，以实名撰写博文近百万字，不少文章被国内外多家媒体转载。
.gif)
.gif)
.gif)
.gif)
