- 完结那金枝完结至第18集
- 在那个良家妇女无处藏身的时代,一个北京大妞,如何抗争人世的邪恶和命运的不幸?在本书的叙事中,作者将历史背景和故事情节虚实结合、自然穿插,历史与想象共舞于一书。鲜活的民间语言为本书增色不少,是作者的个人经验,更是老北京的生活智慧。幽默的文笔,强烈的戏剧冲突,读着竟想一气呵成,真是畅快淋漓的阅读体验。诚如新浪读书的遆宇昕老师所言,“有趣的故事找到了适合叙述它的人。”清末民国时期,那家小院儿败荡,引来北京南城三教九流的觊觎。那家唯一的女儿,北京大妞那金枝,如同末路的一朵狂花,与各路人马一一过招,不仅保住了自家小院儿,还成了军阀张宗昌的二十四姨太。在那个良家妇女无处藏身的时代,为了追求爱情和自由,她与生命中的男人们上演着牵绊不已的情感故事……
- 连载征服之刘华强前传连载至第29集
- 继乔四刘永之后九魂第三部黑道作品刘华强今天九魂给大家讲的故事发生在二十多年前。这个故事参与的人有多少个还活着,对于大家来说已经不重要了。重要的是这个故事好不好听,听众们们爱不爱听。好了,这个故事马上开讲了,开讲前,我再说两句:故事中的衡州就是衡州,你别问我是哪个衡州,不是现实中的哪个省,也不是现实中的哪个市,这个故事叫《征服之刘华强前传》江湖是什么?是拔剑而起,挺身而斗?是热血飞溅,为义寻仇?是天网恢恢,疏而不漏!没有刀,这不叫江湖!没有血,这不叫江湖!没有情,没有义,这更不叫江湖!江湖,有情有爱,有刀有剑,有血有泪,更有道义!七国,刺客,秦舞阳,这是古代的江湖;今天,黑道,刘华强,这是现代的江湖。昨天的江湖,历史来写;而今天的江湖,我九魂来讲!
- 完结盲孩与弃狗完结至第29集
- 沈石溪原名沈一鸣,80年代开始从事文学创作,他的第一篇动物小说是《象群出没的山谷》,发表于1980年的《儿童文学》杂志。现在他已经出版500多万字的作品。1997年江苏少年儿童出版社与沈石溪签约,以6位数的价码买断沈石溪未来十年动物小说的出版权,并出版了囊括沈石溪前期所有动物小说的《中国动物小说大王沈石溪文集》十卷本。现为中共党员,职称文学创作2级,任中国儿童文学委员会委员、云南省作家协会副主席,专业作家。沈石溪的作品往往深入动物的内心世界,把握读者可信的动物心理的特点,反映动物主角的性格命运,这种风格使他成为发轫于80年代的当代中国动物小说的前锋主将。他的动物小说被公认为除了好读、耐读、扣人心弦之外,还实践了他对动物小说的美学体会和新鲜独到的生命哲学见解。虽然他的许多作品被宣传为少儿读物,但其描写动物行为、心理的精彩程度,和赋予动物主角诠释哲理的意义让许多成年读者为之动容。在他的作品中人
- 完结朝暮完结至第59集
- 民国年间,身处乱世的郑汝、南山、程兴三个落难者,在河南灵宝函谷关前的东原上、朱雀河与黄河交汇处的一农村豪族齐家避难,因命运接近三人结为异姓兄弟。随着时事的变迁,历史把人重新定位,三个人的命运遂发生了逆转。土改中程兴作为贫农代表当上了村干部,为一己私利忘记了当初齐老先生的庇护、兄弟的结拜之情和做人的根本,自私的本性开始显露,时刻想着怎么谋算齐宅的藏宝,并为此不惜坑害结义兄弟,最后终于身败名裂凄惨死去;名伶郑汝一生本分做人,十分重视做人的尊严,但没能逃出“文革”厄运,在自尊被不断的摧残中,身心憔悴落入粪池溺亡;南山一直坚守朴素的做人道理,不为时势诡变而转移,在与老三程兴的博弈中,其人格愈趋高大。小说通过时事变迁、豪宅易主、尊卑易位,展现出的是一场爱与恨、美与丑的人性厮搏。
- 完结社会契约论·论人类不平等的起源完结至第25集
- 《社会契约论•论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论•论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《社会契约论•论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。