- 完结卫斯理之访客完结至第11集
- “访客”这个故事，在卫斯理故事之中，最早以巫术来作为一个设想。涉及的是海地巫都教利用可怕的黑巫术，使得死人能在夜间听指挥所作的怪事。由于创作时想法还不够十分大胆，所以假设的基础，放在一个“药物麻醉”之上，相当“科学”。而实在可以有更进一步的设想，例如干脆承认巫术的存在(像近年来一系列幻想故事中所选用的设想一样)，例如从人脑的复杂活动上去设想，等等。现在，自然未作那样的大修改，仍保持本来面目，这个故事的推理意味十分浓，相当引人入胜。另一个故事虚像，设想巧妙，大有奇趣，为写一个在虚幻景像之中看到的美人，和实际的接触，竟然一天一地，截然不同，很有点调侃人生的意味。“虚像”发表之后，曾有人说海市蜃楼的景像，无法用摄影术记录下来。若真是如此，倒又是一篇幻想小说的好题材了——只有人脑的活动，才能接收海市蜃楼的奇景。但事实上，是可以拍摄得到的，已有不少这样的相片发表过，至于是不是可以拍得
- 完结卫斯理之地图完结至第16集
- 《地图》这个故事，有一个特点；把故事的悬疑，放在一个中国古老的传说之上一一这种形式，在以后的卫斯理故事中，又反复运用了若干次，只怕有机会，还会一直使用下去。它使幻想故事十分中国化，这是卫斯理故事的特色。这个故事仍然继续着卫斯理故事对外星人处理的独特风格。那是想表达一种观念：人，或一个星球上的高级生物，始终是属于这个星球的。人可以在一个星体上迁徙，但是星际迁移，那只怕是大悲剧的开始了。探险家临终要求四位好友代为“烧掉屋中一切”，身为遗嘱执行者之一的卫斯理，却在遗物中拾到一幅探险地图，地图上满是危险记号。在好奇心的驱使下，卫斯理决定细查地图的秘密。这个决定却令他身边好友相继身亡……下一位，更可能就是卫斯理！这幅地图究竟隐藏了什么真相？寻找真相的过程，真的会是死亡陷阱吗？
- 完结卫斯理之泥沼火人完结至第4集
- 端纳先生说过他要介绍入会的新会员“快到了”，这个宣布，令得其他五个会员，都有点意外，因为从范先生起，已经有三个会员，各自推荐了新的会员，但是被推荐的新会员却没有一个出席这次年会的。他们之中有的是不愿来，那是范先生推荐的鱼人都连加农，有的是根本不知生在何处，那是阿尼密推荐的宝德教授的再生，有的根本不能来，那是史保先生所推荐的一株大树。但是端纳先生与众不同，他要推荐的人，就可以在这里出现。各人的心中，同时也感到很轻松，因为在史保先生要推荐一株万年古树入会之际，所发生的争执，虽然已经获得解决，但是当时的气氛，却实在是很尴尬的，他们实在不想再有同样的情形出现，端纳先生要推荐的人，既然会到这里来，那问题自然容易解决，范先生有点开玩笑地道：“端纳，你的朋友是
- 完结原振侠系列之黑白无常完结至第22集
- 懂中文的人，一看到“无常”这个词，自然首先想到，这是一个形容词，是变幻不定的意思；“人生无常”，是说人生的际遇，变幻不定，难以预测，很早就用了这个形容词的是荀子：“趋舍无定，谓之无常。”可是“无常”也是一个名词，是佛家的专门用语，要详细解释起来，十分复杂，简单来说，是佛教的一种教，认为世间的一切，都是生灭无常。又分为两种情形，一种是“刹那无常”，一种是“相续无常”。真的复杂之极，除非是对佛法有深入研究的兴趣，不然，就知道有这样的两个词，都很够。或许是由于佛家有“无常”这个词，所以，在许多由佛教教义衍化而来的故事之中，也就有了“无常”这个“人物”。中国的民间传说，不论是源于佛家，或是源于道家的，久而久之，都自成一个系统，所有的故事，都在这个系统之中发生，例如十殿阎王、四海龙王等等，都有一种凡间的约定俗成的力量，创故事的人，若是离开了这个范围，就很难流行，不为大众接受。在民俗传说中，无常是鬼，所以也称无常鬼。而无常有两位，一位是黑无常，一位是白无常。民俗传说中，这两位无常鬼先生的造型，也是固定了的。
