- 完结还剑奇情录(残本)完结至第30集
- 《还剑奇情录》是梁羽生所著武侠小说作品，亦是梁羽生笔下天山系列的第一部作品。小说借鉴著名话剧《雷雨》，讲述了元末明初时期云舞阳、陈雪梅、牟宝珠等人的爱恨情仇以及以及陈玄机和云素素的爱情悲剧。少年侠士陈玄机负师友重托要去贺兰山刺杀一位隐姓埋名的武林高手，此行生死未卜。不料却遇上痴恋于他的少女萧韵兰。陈玄机无意于萧韵兰相恋，只好纵马狂奔，萧紧紧追随。不料却为另一位少年侠士武当门人上官天野所阻拦。上官天野痴情于萧韵兰，误会陈玄机是一个负心之人，因此拦住了陈玄机责令与萧和好，并失手将他打伤。陈玄机靠宝马拼命飞逃，昏迷后从马上跌落山涧之中。少女云素素巧遇昏迷的陈玄机，将其救回家中治疗。陈玄机在昏睡中醒来，只觉屋中一切布置竟和自己家中一样，并意外见到了闻名已久的外祖父家传宝剑——昆吾宝剑，疑惑之中，陈玄机无意听到，自己的救命恩人竟是云舞阳之女，而云舞阳正是他此行所要刺杀之人。正自为难之际，忽见上官天野来到云家，上官天野是武当掌门牟一粟的嫡传弟子，奉师傅遗命来向云舞阳索要达摩剑谱及拜见师姑牟宝珠，同时也要救回被自己所伤的陈玄机。云舞阳不还剑谱以将上官囚禁，陈玄机为救上官天野舍命刺杀云和舞阳，但远非他的对手，幸得云素素求情才得免于一死。名震天下的武林高手铁掌神笔石天铎前来拜会云舞阳夫妇。石与云曾同为大周皇帝张士诚的心腹武士。但云不念旧谊，为争天下第一高手之名，强行比武，将原已中毒受伤的石天铎杀死，引起了云夫人的卑视，云素素也为此伤心欲绝。云舞阳正自伤心之际，武当五老为找剑谱和上官天野前来发难，云舞阳以武林绝学一指禅功，斗败武当五老，并当场毁去达摩剑谱。随后又与半目残丐毕凌风恶斗而身受重伤。陈玄机欲救被囚禁于石室的上官天野，但上官已被毕凌风所救走，并从毕口中得知武当五老正在算计自己的掌门之位，深感灰心之余，甘愿舍弃掌门之位，拜毕为师，陈玄机与上官天野互诉心事，言明自己心爱的人是云素素而非萧韵兰，却被萧无意中听到，萧伤心欲绝，气极离去。大内高手罗金峰正好上山会见云舞阳，见状乘机要抓捕陈玄机，陈与上官两人虽联手对敌，但远非罗金峰之对手，危急之际，恰为路过的云夫人所救，罗金峰率众追至云家，云舞阳为救女儿的恋人，不顾身受重伤，与云夫人联手杀死了罗及其手下，但二人也告伤重不治。云夫人临终将素素托付与陈玄机，而云舞阳也只有三天之命。毕凌风找到上官天野说明剑谱的来历，剑谱原为武林异人澹台一羽所得，原有意传与陈玄机的外祖父陈定方，谁料云素素的外公，武林掌门牟独逸先一步夺得。陈定方与牟独逸一场比拼同，陈定方输了一招，并于回家后伤重而死。临终交待弟子萧冠英，要求夺回剑谱。而云舞阳本是陈定方的女婿，因此得到了陈家的昆吾宝剑，前妻死后又娶了牟独逸之女，偷得了达摩剑谱。毕凌风说完隐情之后终因伤重不治而死。云舞阳在家中等候死亡的降临，萧韵兰的父亲萧冠英追寻而至，正要动手，忽听一阵箫声伴随陈定方之女陈雪梅的到来。云舞阳浑身颤抖，萧冠英面目苍白，都怀疑身在梦中。原来二十年前，张士诚兵败长江之时，云舞阳为求逃命，亲手将心中毒箭，奄奄一息的妻子推下长江。当年的一念之差，使他二十年来心受良心的责难，未料到，陈雪梅未死，二十年后二人又再重逢，陈雪梅此行为寻儿子陈玄机而来，他找到了儿子，儿子却爱上了同父异母的妹妹云素素。云舞阳惊闻女儿最倾心的恋人陈玄机竟是自己的亲生儿子，承受不了这意外的打击，在极度伤心之际，心脏爆裂而死。云素素惊闻这种种隐情，充满着恐惧和哀伤，将昆吾宝剑抛向陈玄机同时，狂奔向悬崖，一步踏空，从千丈高峰直跌下去，留下了陈玄机凄厉的狂叫声，云家也在大火中化为灰烬。梁羽生（1924-03-22～2009-01-22)是新派武侠小说的开山祖师。梁羽生本名陈文统，一九二四年三月廿二日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说梁羽生的名字就是由梁慧如、白羽变化而来的。谈武侠小说，不能不谈梁羽生，不能忽略他在平淡中飘溢出来的独特韵味。就新派武侠小说而言，古龙是小字辈，金庸是后行一步的人，梁羽生则是时间上的大哥大。正是由于他无意闯入武林，才造成了本世纪最壮观的文化景致——武侠热。梁羽生文学功底很深，言辞优美，描写生动，文中大量运用诗词，独树一帜。只是在情节上的描写稍逊与金庸与古龙，但其作品仍很值得一读，不愧为三大宗师之一。梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，金梁并称，一时瑜亮。梁金并世之时，曾主张侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为为国为民，侠之大者。梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有怡荡有致的韵律感，叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于乏味二字，究其原因，可能还是因为梁先生始终保有一种正统文人的姿态。梁先生自己也说：可能我也犯过离奇的毛病。但我的作品中离奇不是主流，不是我的风格。初入江湖：一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名梁羽生的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的新派武侠小说已有雏型。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，故名梁羽生。退隐江湖：从1954年开始，到1984年封刀，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册，1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等
- 完结洪武剑侠图完结至第100集
- 《洪武剑侠图》评书说的是明朝初年，左班丞相李善长之子御侠客李飞，在酒楼失手打死了翁国舅。皇上朱元璋传旨，就要将李飞斩首。军师刘伯温和元帅徐达巧施龙焕凤之计，刚用死囚犯换走李飞，就被不明身份的怪杰劫了法场。紧接着，皇宫院内又丢失了十二时辰金香炉。经文武群臣再三奏本，朱元璋又传出旨意，命御侠客戴罪立功，限期追回国宝。李飞奉命离开金陵，不期与江湖黑虎门的尖头田齐相遇。于是，引出白莲禅师恶战螳螂寨、群雄聚会六顺店、双侠入虎穴、马德成妙竿会神竿、双面奇侠羞罗刹巧设峨嵋会、今世纯阳主比武、尖头田齐怒斩六木真人、狗皮道人出面督阵、二肉头对拐、三堂主葛乾元命丧铁沙掌、恨地无环老雕撞鲲鹏、仇恨天夜袭武当派、黑玉娘寻婚、朱元璋发兵除患等等热闹故事.
- 完结抗日烽火完结至第42集
- 抗日战争时期，荥阳人民在党的领导下，在荥阳大地开展了轰轰烈烈的抗日救亡斗争。尤其是1944年10月，皮定钧、徐子荣领导的八路军豫西抗日先遣支队，来到荥阳建立抗日根据地，成立抗日民主政府，领导荥阳人民对日、伪、顽进行艰苦卓绝的斗争，许多革命同志，不怕牺牲，英勇斗争，含笑上刑场，慷慨赴国难，其英雄事迹惊天地、泣鬼神，其精神与日月同辉，同天地共存；其英名万古流芳，永世传颂。抗日民主根据地，在遭到鬼子的“五一”大扫荡情况时，我根据地的游击队在中国共产党的领导下与日伪军进行的殊死搏斗，史更新、丁尚武带领着游击队员们与鬼子展开了神出鬼没的战斗，他们解救被关押的妇女，帮助伪军小队长反正，齐心协力攻破了鬼子的炮楼，狠狠打击了日本侵略者，取得了最后的胜利。
- 完结怪才陈梦吉(陈强版)完结至第40集
- 陈梦吉，为清末广东民间第一状师，四大讼师之首，敢称扭计祖宗，其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。陈梦吉，为清代广东新会人士，是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的桥王之王。陈梦吉为清朝末年广东民间第一状师，四大讼师之首，敢称「扭计祖宗」，其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。清代广东新会人士，出生于广东新会城浐湾街，是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。陈梦吉自小聪明过人。他幼年丧父，历经艰辛，养成了同情弱小、憎恨豪强的思想品格。他机敏、无私地奉献才智，为当地百姓伸冤雪愤，疏解生活烦难，从而深受百姓的喜爱与夸赞。于是，关于他的故事便流传开来。传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的「扭计祖宗」、「桥王之王」。此「桥」字在粤语中就是「点子」之意，越聪明机灵之人想的办法就越多，古怪刁钻、稀奇古怪，往往出人意表。「陈梦吉」的传说中不乏这位祖宗级大师的经典故事，由于他的点子之妙之多冠绝羊城，他自然也就被誉为「桥王之王」了。「陈梦吉」公的处世哲学就是「使天下人信之，必使先自信」，他对「信」的理解就是「骗」，在公堂上要驳倒青天大老爷和悠悠众口，就是要所有人都认为自己讲的就是真理，一万个正确，就算自己讲的是太阳从西边出来，也要说得天花乱坠，人人俯首拜服。而要「使天下人信之」，就必须连自己都相信太阳是从西边出来的。总之到最后自己说的自己怎么都相信，恐怕很快也会得精神病了。若非有这「扭计祖宗」的天纵聪明，恐怕其他人不能轻易办到。广东民间传说中的「方唐镜」与「陈梦吉」乃是死对头，前者乃衙门刁钻师爷，平时自命足智多谋，作为官老爷的「白纸扇」，与讼师陈梦吉少不免就有交锋了。粤语黑白残片的「陈梦吉」系列就有很多这样优秀的品目，两人的斗智奇谋，观众看时既觉得「屎桥师爷」的精明恶毒，又被聪明机灵的「桥王之王」所折服。二人的对决就像高深的围棋布局，丝丝入扣，连环穿心，差之毫厘，就满盘皆输。陈梦吉墓位于鹤山市凌村管区长山西南方的山半腰，是用砂灰建造的一座古墓。扭计师爷陈梦吉助人为乐、好打不平、整蛊贪官污吏，美名远扬，成为家喻户晓、万代传广的著名历史人物。陈梦吉是清朝人物，出生于新会城铲湾街。凌村陈氏族谱记载，宋元大战崖门失玺后，凌村部分兄弟离开大康里，迁往新会城创建铲湾街大康里。这部分兄弟是大节祖分支，因此，族人有陈梦吉与凌村深园里兄弟是同一支之说法，但陈梦吉究竟是铲湾街第几代孙？属于陈氏家族第几世祖？我族谱并无记载！因为族谱无法事事尽记，对于迁出的兄弟一般都是记录迁往何处，或因日久难于联络的，只能写上居处不明，致使后人相见如同陌路人，因此也出现了姓氏宗亲联谊和寻根问祖等活动。古时还未发明水泥，能用沙灰建造的陵墓多数是名门望族，平民百姓的山坟一般是用泥土堆成，贴上草坯就是。陈梦吉墓别具一格，呈石牛状，所以特别显眼。
- 完结李自成完结至第120集
- 李自成(1606年-1645年)，明末农民起义领袖，古代杰出的军事家。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出均田免赋等口号，获得广大人民的欢迎，散布迎闯王，不纳粮的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满洲贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反清，继续抗清斗争。
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