- 完结盗诀之赤血蟾王完结至第66集
- 《盗诀1:赤血蟾王》是一部关于盗门秘术牵羊秘术的奇诡小说。三十年前，一老一少行走于深山之中探索天灵宝藏，师傅惨遭毒害。遗孤从此金盆洗手，多年后却不得不为义子婚事再次出山。惊诧！做起木匠活的老羊倌竟是盗门中走山一脉的牵羊师？其行踪不定，手段千秋，盗术相诀，天玄地机之灵物犹如信手拈来？一场义字当先的长白山探索行径，为何诡事不断，雪地龙、赤蟾衣、千岁夜明砂究竟是何等无价灵宝？南憋宝，北牵羊。南北两派的传人中途身份揭晓，究竟是憋宝人技艺高超，还是牵羊术技高一筹？三十年后，还是一老一少，当那只赤血蟾王全身赤红妖艳地出现在他们面前时，那不仅仅是场离奇之术的碰撞，而是一场满腔仇恨的对决。
- 完结大明王朝完结至第120集
- 明嘉靖年间。中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜出现了。他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。严嵩，明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，但是却能在家产被抄没、儿子被砍头之后，仍然独保其身，直至寿终正寝。海瑞，数百年来民间广为传颂的清官典范，敢于挑战皇权、斥责皇帝、不惧牢狱和死亡的威胁，虽地位卑微，却敢向几千年的封建制度发出震古烁今的挑战。《大明王朝》全剧展现的是中国封建史上手工业作坊经济十分发达、市井文化空前繁荣的时代，也是中国封建史上商业经济与农业经济的社会矛盾空前尖锐的时代。土地兼并使得大量的农民失去了赖以生存的基础，贪墨横行使大明朝的统治濒临崩溃的边缘。全剧以倒严为主要线索，全面展现了这一时期的一幅幅历史画面——从朝廷到各级官府惊心动魄的政治斗争，从官场到商场波谲云诡的尔虞我诈，忠勇的官兵和忠义的百姓风起云涌的抗倭之战；国与家命运的休戚与共，敌和友关系的错综变化，大情大我和小情小我的矛盾交织在这里折射出历史精神的伟大理想和人生命运的严酷现实。一批赫赫有名的历史人物：海瑞、嘉靖、严嵩、严世藩、徐阶、高拱、张居正、胡宗宪、戚继光、李时珍等，从历史如烟的迷雾中有血有肉地向大家清晰地走来。
- 连载东汉演义(更新至48回)连载至第32集
- 《东汉演义》西元前一年，汉哀帝病逝，年仅九岁的中山王箕子被推上帝位，继承汉室，史称汉平帝，平帝年幼，大司马王莽一手掌握政权，王莽为防外戚争权之忧，阻止卫姬进京，并借谋反之由杀尽卫氏全家，唯留卫姬一人，平帝虽有复仇之心，却无复仇利器，汉室忠臣一朝空，大厦将倾，已。12岁时被迫与王氏女成亲，14岁，一杯毒酒了却其悲哀的一生，諡号为孝平皇帝，史称平帝。平帝病逝之后，王莽以伪皇帝之名摄政，继而登基，建立新朝，然人心思汉，各地义军纷纷起而抗之。为恢复刘姓统治，汉室后裔刘秀与刘演於舂陵起事，组成舂陵军，西元23年，刘秀在昆阳一役中一战成名，而其兄刘演却因骁勇非常，功高震主，死于更始皇帝之手。为报兄仇，刘秀忍辱负重，不仅于兄新丧期间娶妻阴丽华，更声声斥责寡嫂，终日迷恋声色歌舞，终於重新得回更始信任，被派往河北镇抚州郡，以恢复汉朝制度为号召，取得部分官僚、地主的支援，又破降和收编了河北地区的铜马起义军，扩充实力。复兴汉室天下，建武元年六月，刘秀称帝,建立东汉政权，定都洛阳，史称东汉，完成统一大业，开创国运昌隆的东汉建武盛世。。
- 完结大明剑侠完结至第60集
- 明朝嘉靖年间，山西举子龙宝山进京赶考，由于奸臣当道，没有给严嵩送礼，因此名落孙山，贫困交加，病在客栈，店主王老好为人心地善良，出主意让他上街卖字以谋生路，遇一老者，对所卖字画赞赏不已，以超出百倍价钱将其买下，并邀龙宝山去家中对饮，饮宴中老者发现龙宝山为人正直，学识渊博，对朝廷奸臣当道怒不可恶。是一难得的奇才。第二天，龙宝山被锦衣卫莫名其妙带走，来到皇宫，才知道昨日买字画老者乃当今圣上嘉靖皇帝，嘉靖欣赏龙宝山的才华，御赐为进士及第，奸臣严嵩提议封为京知县。严嵩提议封龙宝山为京知县乃是因为视龙宝山为肉中之刺，为陷害龙方便而已，与女儿贵妃设计加害于龙宝山，谁知陷害不成反遭其辱，严嵩对龙更加怀恨在心。严嵩一计不成又生一计，保举龙宝山为淮安府知府，背地里写密信叫淮安侯杀死龙宝山，龙宝山不知其中之计，应淮安侯之邀入府中饮酒，淮安侯下令杀死龙宝山，正在千钧一发之际有人破门而入，杀死淮安侯救下龙宝山，而此人正是被严嵩陷害的吏部尚书马纲之子江湖义士马青峰。淮安侯之死，嘉靖龙颜大怒，召回龙宝山回京述职，以加问罪，哪知龙宝山根据所获证据反告严嵩，获免于难，嘉靖对龙更加信任，龙借机向皇帝谈起马青峰之事，博得皇帝欢喜，封马青峰为六品带刀护卫，哪知话音刚落，突见马青峰闯入，奔嘉靖而来，掌劈龙床，夺走玉玺
- 完结东汉演义完结至第264集
- 关于东汉光武刘秀灭莽兴汉的传统戏曲和说书作品，剧目曲目书目颇为丰富。在民俗传奇以及笔记等，本来就有不少绿林赤眉铜马起义、光武帝及其将领的故事。而且还有不少典故，比如糟糠之妻、昆阳大战、绿林好汉、推心置腹、投笔从戎、老当益壮、禁锢善类、飞扬跋扈、强项令、铜马帝、得陇望蜀、宁逢赤眉不逢太师；太师尚可，更始杀我、云台二十八宿等《东西汉演义》，本书最早的版本是明万历年间金陵周氏大业堂刊本。而最有名的版本为明末《剑啸阁批评东西汉通俗演义》，该本除收甄伟《西汉演义》外，还收了金川西湖谢诏编集的《东汉演义》。《东汉演义》共十卷一百四十六回，剑啸阁收入时有删节，删节后为一百二十五回。《东汉》与《西汉》比较，《西汉》故事虽有演义成份，但基本内容与历史记载相合，且每一回字数较多，故事完整。《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。学术界整理重印时，即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书·王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。有关东汉故事的评书很精彩，还出现了讲东汉的名家。其实较为系统全面的说东汉刘秀的曲艺书部，应该说主要来源于明代谢诏的讲史小说《东汉演义》（东汉十二帝演义），故事情节很热闹，不拘泥于《后汉书》、《续汉书》等史籍所载，语言通俗浅显、引人入胜。武科场夺魁、神牛突围、岑彭归汉等具有浓厚的传奇神奇色彩的故事都在此书中出现了。姚期、邓禹、吴汉、马武等人物形象给人印象颇深。戏曲对一些具体的故事段子更有发展，比如有名的《草桥关》、《取洛阳》、《打金砖》。《上天台》的刘秀因为忠奸不分被马武等冤魂惊死，这样的突破封建伦理思想的剧目的确在旧时代很少见。戏曲《糟糠情》（譬如：丝弦剧）主要表现宋弘不忘患难之妻，后来得到刘秀和湖阳公主的认可。
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