- 完结刘兰芳_一代儒将陈毅(90回)完结至第90集
- 为纪念中国人民抗日战争胜利60周年暨世界反法西斯胜利60周年,中央人民广播电台文艺之声隆重推出长篇评书《一代儒将陈毅》。评书作者为殷伯达,由评书表演艺术家刘兰芳演播。这部作品在尊重历史的前提下,艺术地再现了陈毅元帅豪放豁达的个性、博大宽广的胸襟、文武兼资的才识、爱憎分明的品格、坚贞不渝的信念和大智大勇的战斗历程。陈毅是中华人民共和国十大开国元勋之一。1934年,红军主力长征时,他带伤留下来与项英一起领导南方游击战争,在赣南山林中坚持了三年游击战。据他回忆,这是他一生中最艰苦的阶段。一次,面对搜山敌军的包围,陈毅在沉着应战之余,写下了脍炙人口的诗篇:“断头今日意如何,创业艰难百战多。此去泉台集旧部,旌旗十万斩阎罗。”这首在死亡关头的"绝命"诗,将陈毅视死如归的正气跃然纸上。1937年,全面抗战开始后,陈毅出山,改编南方游击队为新四军,并任一支队长,率部挺进江南抗日前线。数以十万计的新四军,正是靠陈毅等人在危难逆境中保存下的革命种子和勇敢无畏的精神发展壮大的。长篇评书《一代儒将---陈毅》在尊重历史的前提下,艺术地再现了陈毅元帅豪放豁达的个性,博大宽广的胸襟,文武兼资的才识,爱憎分明的品格,坚贞不渝的信念和大智大勇的战斗历程。故事情节有:转战茅山负伤遇险,刮骨疗毒壮别战友,夜入八卦岭飞渡桃花水,梅岭三章奔袭新丰站,月下纵马夜闯长江,三进泰州会二李,万福桥伏击刀劈小野次郎,打郭村战黄桥等,塑造了像曾云龙、武铁匠、梅书洁、草鞋底、智净大师等一批性格各异,有勇有谋的正面人物,还有虚构的像田副官、陆别字、陆步云等阴险狡诈的反面人物形象。作为历史上真实人物的粟裕、项英、蒋介石等,在作品中也都作了个性化的艺术处理,听起来让人耳目一新。
- 完结中国古代奇案之红门寺完结至第14集
- 本书概括了中国形形色色公案故事的精华。该书情节曲折,文字传神,通俗易懂,使人在轻松阅读之中,既能领略人心险恶,双能增长人生智慧。
- 完结鹿鼎记完结至第182集
- 《鹿鼎记》是香港作家金庸的最后一部长篇武侠小说。该小说于1969年-1972年间创作,背景设置在明末清初(1644年-1689年)。1969年10月24日开始在《明报》连载,到1972年9月23日刊完,一共连载了2年11个月。本书收录于《金庸作品集》中。入京城,进皇宫,扮太监扬州妓女韦春花之子韦小宝从小听书听戏,十分羡慕戏文中的英雄好汉,为了做英雄,他凭一时之勇搭救了一个落难的江湖好汉茅十八。茅十八感激小宝援手,更因他缠纠不休,将他带到了都城北京。在京城韦小宝被一老一小两个太监劫入进宫,他施展诡计将老太监海大富弄瞎,又将小太监名叫小桂子的害死,从此他便冒充小桂子在宫中做假太监。除鳌拜,皇帝悦,误入天地会一日韦小宝赌博归来遇到一个自称小玄子的华服少年正在练武,便与他交上了手,这少年正是康熙帝玄烨。顾命大臣鳌拜武艺高强、功高震主,为少年康熙所忌,为除掉鳌拜,康熙巧设计谋,让韦小宝率一群小太监以戏耍角力为名将鳌拜擒杀。韦小宝智杀奸相鳌拜,大清皇帝固然龙颜大悦,反清帮会组织天地会也对他青眼相加,13岁的韦小宝于一日之间竟成了天地会总舵主陈近南的关门弟子和地位甚高的天地会青木堂香主。韦小宝奉陈近南之命回宫卧底。五台山上遇红颜,神龙教内任高职一次他撞破了与邪恶帮会神龙教勾结的皇太后的隐秘,并从她口中得到了康熙之父顺治在五台山出家的消息,为防皇太后对小玄子不利,他将此事连同自己是冒牌太监一事告诉康熙。康熙闻听父亲尚在人间,又惊又喜,立即派遣韦小宝到五台山寻访。韦小宝因缘际会在庄家邂逅了生命中的红颜知己双儿,此后两人一同前往五台山清凉寺寻访到了老皇爷顺治,但却在回返途中被神龙教劫往辽东蛇岛。在蛇岛韦小宝乘神龙教内讧之际,施展拍马溜须绝技骗得了教主洪安通的信任,并当上了在教中职位甚高的白龙使。假和尚,真驸马,攻打神龙反被擒韦小宝返回北京,向康熙报告了顺治出家一事,本望皇上重赏,谁知康熙在夸赞一番后竟命他赴少林寺出家,朝夕之间十几岁的韦小宝竟成了与年过8旬的少林寺方丈同辈的晦明禅师。高僧在寺中穷极无聊,便要生事,他纵酒狎妓,屡犯戒律,把一个千年古刹、佛门静地搞得乌烟瘴气、乱七八糟。平西王吴三桂在云南苦心经营,势力渐大,康熙决定武力撤藩,起兵之前,为了麻痹吴三桂,康熙决定将其妹建宁公主嫁与吴三桂之子吴应熊,正好韦小宝出家期满,康熙使命他作了赐婚使。韦小宝率人护送建宁公主入滇,两人本就相识,未到云南就发生私通,赐婚使变成了驸马爷。在昆明,正与韦小宝打得火热的建宁公主不肯与吴应熊成婚,蛮性发作之际竟将吴应熊阉割,韦小宝见事变猝起,只得将吴应熊挟持与建宁公主绕湖广返回京城,不久韦小宝又奉命去攻打与吴三桂和罗刹国勾结的神龙教,他率水陆大军浩浩荡荡地杀向辽东,但未到蛇岛,自己这位统兵大将就成了洪安通的俘虏。韦小宝身临险境,不得已故伎重演,企图一顿马屁骗过洪安通,却被关押起来,幸好双儿相救,趁机逃出神龙教,洪安通发觉后当即领人对韦小宝进行了追杀。小宝策划政变,公主摄政女王韦小宝和双儿慌不择路,一路向北来到鹿鼎山,误入了罗刹国军营,韦小宝害怕潜伏于营外的神龙教,便施展伶牙俐齿将正在这里巡视的罗刹国公主苏菲亚骗倒,随她一同去了罗刹国。苏菲亚返回莫斯科,正赶上罗刹沙皇病死,韦小宝最善浑水摸鱼,便凭着从戏文中学得的安邦定国计谋,帮助苏菲亚发动了一次成功政变,苏菲亚当上了摄政女王,韦小宝则因策划有功被封为远东伯爵。他心念故国,不久即借故带着罗刹使臣回到北京,清朝与罗刹使臣签订了和约而消除了罗刹国这一腹背之患,韦小宝则因议和有功被康熙降旨封为一等忠勇伯。衣锦怀乡抱得美人归身份暴露忠义两难全吴三桂谋反在即,为了稳定天下,安抚民心,康熙命韦小宝赴扬州为史可法修建忠烈祠。韦小宝衣锦还乡,在扬州府衙宣读完圣旨,随即一人悄悄溜到丽春院去探望母亲,没想到在妓院却陷入了江湖人士的包围,他略施小计,以迷药将一干人迷倒,并将六位美貌女子--洪教主夫人苏荃、沐王府的沐剑屏、方怡、陈圆圆的女儿阿珂、王屋派的曾柔以及自己的双儿一网打尽,收为己有。韦小宝香艳难舍之际,吴三桂已在云南起兵反叛,小宝被迫从扬州返回京城。江湖奇人神拳无敌归辛树夫妇因误杀天地会主脑吴六奇,抱憾不已,为此他们与天地会群雄商议,决定舍身入宫行刺康熙。韦小宝不忍见小玄子遇难,设计掩护。归辛树行刺不成,却将天地会行址和韦小宝身份暴露,康熙以重兵将天地会首脑聚集的韦小宝爵府包围,并命韦小宝戴罪立功,亲自回府捉拿天地会群雄,韦小宝不忍加害师父陈近南和天地会兄弟,将他们尽数救出,自己则畏罪潜逃出京。鹿鼎公定和约封妻荫子韦小宝弃官逃隐姓埋名韦小宝逃到距蛇岛不远的通吃岛,跟双儿等七个老婆一住数年。康熙顾念与韦小宝的少年友情,不仅没再派兵追杀,反而予以优惠照顾。罗刹国向东方的侵略渗透早已引起康熙的注意,平定西南、收复台湾的胜利使他坚定了向罗刹用兵、收复失地的决心,韦小宝去过莫斯科,粗通罗刹语言,又与罗刹摄政女王有露水姻缘,康熙便将他召回京城,册封他为鹿鼎公,抚远大将军,命他率兵向罗刹人作战。韦小宝见小玄子不再拿天地会一事与自己为难,欣然领命,携双儿前往鹿鼎山,按照康熙的既定战略一路杀去,连连得手,最后尿射鹿鼎山,一举将罗刹军队击败,迫使罗刹使臣坐在谈判桌前签定了和约。韦小宝取得了军事和外交双重胜利,凯旋而归,封妻荫子,权势与荣华达到顶峰,但不久麻烦又起,康熙命他去剿灭反清的天地会,天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志,担任总舵主,继续与满清作对为敌,韦小宝眼见忠义难以两全,只有弃官而逃。他打着回乡探母名义,领着七个老婆回到扬州,与母亲韦春花会合,隐姓埋名,择地而居。康熙见韦小宝久不回京,着即派人四处查找,又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海,杳无音信,自此世上不复有奇人韦小宝矣。名称来源《鹿鼎记》小说名字的含义为:逐鹿中原、问鼎中原、人为鼎镬,我为麋鹿【另有一说法是:小说中有鹿鼎山一名】。小说以清代康熙年间的社会历史为背景,描写了一个出身于社会最底层的少年韦小宝的传奇经历。
- 完结西游里的秘密│看不一样的西游记完结至第107集
- 本书从太上老君角度切入,颠覆性解读西游记。西游世界中大大小小的迷局,一一为您解开,观点奇葩,却又推理吸睛,让人脑洞大开,拍案叫绝!是他,化身菩提祖师,培养了孙悟空;是他,一步步将孙悟空引导到天庭的对立面;是他,早就预料到大闹天宫的败局,促成取经行动;西游最神秘的幕后人究竟是谁?这样一个苦心的千年布局,究竟为了什么?西游世界其实就是现实世界的折射,取经路上的降妖伏魔,其实正是天庭高层争斗的缩影。各种看似天衣无缝的布局,各种苦思冥想不得解释的谜团,都完美解释。听完该专辑,您就将顿悟西游局中局。
- 完结封神演义(电视版)完结至第180集
- 《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳(一说是陆西星)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架,叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争,支持武王的为阐教,帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法,几经较量,最后纣王失败自焚,姜子牙将双方战死的要人一一封神。演述商末政治纷乱与武王伐商故事,小说以商周易代为历史背景,写商纣王无道,周武王在姜子牙的辅佐下顺应天意民心而讨伐之,天上的神仙也分成二派,支持武王的为阐教,支持纣王的为截教。最后纣王自焚,姜子牙将双方战死的重要人物一一封神。成汤气数已尽,周室天命当兴的宿命观点,是《封神演义》一书的支架,斩将封神,强调神权皇权是全书的主要内容,其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味,几千年来难有匹敌。《封神演义》是在神话式世界观指导下,向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象,不是某个文人独立完成,而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传,在这个意义上,它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化,借此重塑上古诸神的形象,恢复神话英雄的威名,再造神祗谱系,使历来杂乱无章的仙道有了一个完整的体系:上层为仙道,中层为神道,下层为人道。可以这么说,《封神演义》是在文化反刍的背景下,诞生于人类成年期的神话史诗。全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……在《封神演义》的世界中,世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时,纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动(作了首淫诗),纣王的渎神使女娲异常愤怒,命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王,使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体,进入后宫迷惑纣王。此后,九头雉鸡精称自己是妲己的义妹胡喜媚也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形,后又复活化作王贵人,与其他两妖一起祸乱朝纲。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄,杀罚临身(大致的意思就是修行时遇到了岔路,体内阴阳之火相犯,只有斩却三尸方能归于正途),又因为玉帝命仙首十二称臣,仙首自然不肯,故此阐、截、人道三教共签押封神榜,编成三百六十五位正神,共分八部,上四部:雷、火、瘟、斗;下四部:群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教,国家天下之争神仙道统之争。封神演义大概可以分成四个部分:1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天,其中高潮部分当属闻太师的部分。3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。4.归国封神。
- 完结中国帝王史话之宋朝帝王史话(13回)完结至第13集
- 孙一,1964年出生于黑龙江省哈尔滨市。十四岁时开始登台献艺.,在表演功力方面,不仅具有扎实的功底基础,同时还富有强烈的、个性化的艺术特早色。《古渊剑》、《血滴子》、《剑胆忠魂》《民国第一刺客》、《民国风云话蔡锷》《杜月笙》、《黄金荣》、《张啸林》《和珅传奇》孙一是目前国内最年轻的评书演员,孙一先生在北京交通广播主持的”路上的事”,在北京范围内引起广泛好评.
- 完结永庆升平后传_王传林完结至第100集
- 永庆升平主要讲的是康熙圣主微服私访兴顺镖店,胡忠孝马梦太马成龙救驾出世,伊里布查办黄河,英雄义士顾焕章、李庆龙、金眼雕邱成等帮助钦差大人攻打天地会八卦教,捉拿匪首吴联,为民除害,攻打剪子域康熙爷览奏私行,胡忠孝异乡受困,病二郎镖店遇友王河龙救驾拿贼,马成龙穷困投母舅,柳金铎大义赠多金,山东马大闹苏州街,活阎罗气走马家寨,郭广瑞店内施仁,行恶自遭恶报,欺人反被人欺,五英雄救驾兴顺店,四霸天大闹广庆园,马梦太帮助义弟,顾焕章气走天涯,义士订盟分南北英雄访友走西东,顾焕章广庆园见驾,马成龙提督衙封官,姚直正泄机小耗神,马梦太误走连三庄,胡忠孝大战剪子峪,张广泰醉入勾栏院,韩红玉俊目识英雄,张广泰奉旨归家祭祖,胡忠孝离任送妹联姻,钦差愿舍命尽忠,龙王梦指拿六寇等等...评书《永庆升平》鲜明地表现出歌颂清王朝太平盛世、抨击农民起义的思想观点。是为一部短打书与袍带书相结合的长篇说部,情节引人,穿插紧凑,人物形象生动、典型,故而具有很强的叫座力...