简介:本部评书《薛礼征东》由著名评书演员王玥波播讲,本书为我们讲述了薛礼薛仁贵为李世民效力,收复辽东、一统天下,并且三次出兵讨伐高丽大获全胜的故事。
简介:《水浒传》是根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本,200多年后,施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》,在我国白话文学的发展史上,具有里程碑的意义。
简介:陈梦吉,为清末广东民间第一状师,四大讼师之首,敢称扭计祖宗,其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。陈梦吉,为清代广东新会人士,是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。传说自幼经历已十分传奇,刚出生时竟然不哭不闹,家人都以为天生聋哑,后经高人教化,其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的桥王之王。陈梦吉为清朝末年广东民间第一状师,四大讼师之首,敢称「扭计祖宗」,其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。清代广东新会人士,出生于广东新会城浐湾街,是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。陈梦吉自小聪明过人。他幼年丧父,历经艰辛,养成了同情弱小、憎恨豪强的思想品格。他机敏、无私地奉献才智,为当地百姓伸冤雪愤,疏解生活烦难,从而深受百姓的喜爱与夸赞。于是,关于他的故事便流传开来。传说自幼经历已十分传奇,刚出生时竟然不哭不闹,家人都以为天生聋哑,后经高人教化,其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的「扭计祖宗」、「桥王之王」。此「桥」字在粤语中就是「点子」之意,越聪明机灵之人想的办法就越多,古怪刁钻、稀奇古怪,往往出人意表。「陈梦吉」的传说中不乏这位祖宗级大师的经典故事,由于他的点子之妙之多冠绝羊城,他自然也就被誉为「桥王之王」了。「陈梦吉」公的处世哲学就是「使天下人信之,必使先自信」,他对「信」的理解就是「骗」,在公堂上要驳倒青天大老爷和悠悠众口,就是要所有人都认为自己讲的就是真理,一万个正确,就算自己讲的是太阳从西边出来,也要说得天花乱坠,人人俯首拜服。而要「使天下人信之」,就必须连自己都相信太阳是从西边出来的。总之到最后自己说的自己怎么都相信,恐怕很快也会得精神病了。若非有这「扭计祖宗」的天纵聪明,恐怕其他人不能轻易办到。广东民间传说中的「方唐镜」与「陈梦吉」乃是死对头,前者乃衙门刁钻师爷,平时自命足智多谋,作为官老爷的「白纸扇」,与讼师陈梦吉少不免就有交锋了。粤语黑白残片的「陈梦吉」系列就有很多这样优秀的品目,两人的斗智奇谋,观众看时既觉得「屎桥师爷」的精明恶毒,又被聪明机灵的「桥王之王」所折服。二人的对决就像高深的围棋布局,丝丝入扣,连环穿心,差之毫厘,就满盘皆输。陈梦吉墓位于鹤山市凌村管区长山西南方的山半腰,是用砂灰建造的一座古墓。扭计师爷陈梦吉助人为乐、好打不平、整蛊贪官污吏,美名远扬,成为家喻户晓、万代传广的著名历史人物。陈梦吉是清朝人物,出生于新会城铲湾街。凌村陈氏族谱记载,宋元大战崖门失玺后,凌村部分兄弟离开大康里,迁往新会城创建铲湾街大康里。这部分兄弟是大节祖分支,因此,族人有陈梦吉与凌村深园里兄弟是同一支之说法,但陈梦吉究竟是铲湾街第几代孙?属于陈氏家族第几世祖?我族谱并无记载!因为族谱无法事事尽记,对于迁出的兄弟一般都是记录迁往何处,或因日久难于联络的,只能写上居处不明,致使后人相见如同陌路人,因此也出现了姓氏宗亲联谊和寻根问祖等活动。古时还未发明水泥,能用沙灰建造的陵墓多数是名门望族,平民百姓的山坟一般是用泥土堆成,贴上草坯就是。陈梦吉墓别具一格,呈石牛状,所以特别显眼。
简介:白眉大侠,320回,播讲:单田芳大同府黄伦在阎王寨造反,开封府蒋平、徐良等人前去剿灭。阎王寨抵挡不住。阎王寨头目“飞剑仙”朱亮是“下五门”门人,为了报仇,挑拨叠云峰、黑水湖、莲花观、三教堂同开封府为仇作对。白玉堂之子白云瑞出世闯荡,加入开封府同“下五门”展开血战。而后随着朱亮被杀,惊动武圣人于和,派出“金灯剑客”夏遂良,联合南海大派“三仙观”,和白云瑞师祖“五宗十三派八十一门总门长”普度决裂,顿时武林分裂两派,一场大战顿时展开。单田芳:生于1934年12月6日(阴历11月11日)祖籍山东德平(曾祖父祖父辈)又有说河北涞水南高洛人,原名单传忠,著名评书表演艺术大师,国家级非物质文化遗产继承人。原鞍山曲艺团业务团长,现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津,同年随父母到沈阳,1952年在沈阳二十七中高中毕业后考入东北工学院,1987年退休,1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪以来,共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100余部共计15000余集广播、电视评书作品,整理编著17套28种传统评书文字书稿,开评书走向市场的先河。“凡有井水处,皆听单田芳”,“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号。
简介:宋仁宗康定元年(公元1040年),扬州天长县知县包拯三年任满,晋升为大理寺丞,知端州。他轻车简从,千里迢迢,走马上任,却遇到了意想不到的事情……端州老砚工旺伯雕刻了一方丹凤朝阳砚台,精美绝纶,为传家之宝,并以宝砚为媒证,招爱徒石坚为上门女婿。当地砚霸沈殿坤出黄金十两求购,遭到拒绝,反诬旺伯偷了他家砚台,唆使不晓审案理政的原知州贾梦文将旺伯下狱,丹凤朝阳砚判给了沈殿坤。沈正得意时,丹凤朝阳砚不翼而飞,下落不明,端州砚工又因旺伯含冤而鼓噪。留任同知徐守冠冒报政绩,受沈殿坤威胁利诱,唆使原知州贾梦文以私藏贡砚为由,匆忙中判旺伯斩立决。被冤的旺伯,怕爱女荷花无依,求梁老夫子主婚,将爱女嫁与爱徒石坚。没想到爱女完婚之日,便是他自己问斩之时。爱女荷花闻凶讯,来不及御去红妆,一路狂奔赶赴法场……在追魂鼓声、在撕心裂肺的呼冤声中,包拯到任。混乱之中,法场中的旺伯又神不知鬼不觉被人劫走……20集电视连续剧的传奇故事由此开头。包拯任天长县知县时,位于江淮平原的天长县是个相当富饶的地方,生产技术也十分先进,而今地处岭南的端州,因西江改道,沥水(今星湖一带)难排,田地荒芜,生产落后,加上西江连年水患,造成瘟疫流行。官府以上贡为名,滥征端砚。百姓贫病交加,形成官迫民变,水寇张龙,山贼赵虎都是原来的砚工、农民……民不稳帝不安社稷变危,包拯治端,欲在稳民开始,他颁令端砚只征贡数,让民众排水垦荒,又着手侦查丹凤朝阳砚案,没想到一条条政令明通暗不通,处处受阻,腹背受敌。百姓畏缩,乡绅刁难,妓女设局,盗贼行刺……赵虎行刺包公,被包拯的正气所感(一品锅传奇),不忍下手,却被武功高超的蒙面人追杀,幸得神龙见首不见尾的少年游侠展昭暗中相助……沈殿坤是当地豪绅之首,是个人尽皆知的开明绅士,逢灾舍粥、遇困赠金,是个大善人;暗地里却着奸储盗,胁官纵吏。原知州贾梦文庸、懦、懵、昧,同知徐守冠好利逞功,均受其制。沈殿坤为善总亲力亲为,作恶都假手于人,无人能识其庐山真面目,包拯也如坠迷雾之中。包拯之妻董氏与同知徐守冠之妻钱丽娥认识,结为知交,没想到钱丽娥受丈夫之嘱,向任同提点刑狱的兄长钱聿派包拯的不是,由于钱聿之作用,提点刑狱周湛指责包拯办事不力,包拯两请周湛、钱聿到端州巡察,周湛、钱聿又以端州不稳为由,没有前来。包拯无意间结识了游学秀才公孙策,公孙策建议集民间偏方治瘟疫,包拯以中草药治瘟疫大见成效,也改善了民众的对抗情绪。包拯赏识公孙策的才智,礼请公孙策到署衙,在清心堂作彻夜畅谈。公孙策以局外人之身,将了解到的情况剖腹直陈,包拯恍然明白,自己陷入了官绅勾结的大网之中,他拍案而起,在郡壁上题诗言志:清心为治本,直道是身谋,仓充燕雀喜,草尽兔狐愁……。决心辩奸识恶,整顿吏治。公孙策惊奇地发现:包拯题壁后白脸变黑,额上受伤的月牙疤突显,对包拯为社稷为百姓的忠心赤胆十分敬佩。包拯更是长揖到地,礼请公孙策出任星岩书院掌教,以醒民智,公孙策本是野鹤闲云,无奈包拯诚情,答应权当客座,暂时滞留时端州……包拯有了公孙策之扶助,大刀阔斧整顿吏治,虚冒政绩的同知徐守冠坐立不安,通过同提点刑狱钱聿诬陷包拯,使仁宗皇帝得知丹凤朝阳砚案,命包拯限期侦破。沈殿坤又暗使高手追杀旺伯以灭口,使劫藏旺伯的张龙屡次遇险……包拯用公孙策之计,将绅户所送礼金列榜公布,全部用作挖井之资,在端州城内外开挖七井,改善百姓饮水卫生。西江汛期又到,包拯动员百姓筑堤防汛,却有谣言传出,西江有妖,百姓不敢上堤。星岩书院开办后,包拯让贫困的小杨羚上学,与包拯之子包臆成为好友,杨羚无心读书,却很孝道,他水性绝好,每天在西江上捉鱼,奉养瞎眼的母亲。包拯与小杨羚约法三章,让杨羚下江捉妖,杨羚不愿说谎,禀知其母,杨母虽瞎却深明大义,嘱儿子照包大人的话去做。包拯在江边设祭坛,与小杨羚共谋捉妖,妖患既除,百姓踊跃筑堤,民间也留传下包公捉妖的传奇故事。包拯一系列利民措施,渐受百姓拥戴,沥水排尽,百姓筑塘修田获得好收成。包拯搞了个别开生面的竞赛,自己当评判,让包兴亲自参与,将天长县的先进工具引进端州,百姓纷纷效仿,铁匠铺制作新黎耙生意也兴旺起来,包拯修建丰济仓储粮备荒;百姓在署衙后建起宅铺,包拯命名为富民坊。正当百姓高兴地迎中秋贺丰收之际,同知徐守冠却以土地皆为国有为名,将百姓开垦的田地全部充公,又引起百姓恐慌……经公孙策密访,又从荷花、石坚的生活看出珠丝马迹,有了老砚工旺伯的下落,包拯亲往桃溪村老坑巡察,进一步了解砚工的苦况,向仁宗皇帝连上二疏,一请求减少贡数,二要求还田于民,却迟迟未见旨下。沈殿坤步步失算,甚为惊恐,连派高手杀害旺伯以灭口,使劫藏旺伯的张龙几次受袭,包拯派出厢军进驻桃溪,以得展昭暗中相助,保护了旺伯、张龙的安全。经过慎密侦查,沈殿坤的罪行逐渐败露,他面目狰狞,迫胁同知徐守冠借庆功宴毒杀包拯,徐守冠良心发现,被沈殿坤派罗铿剌杀重伤。包拯三请周湛、钱聿来端州巡察,周湛、钱聿也得知妹夫所作所为,以妹夫能途知返,请包拯网开一面……在展昭的暗中相助、张龙赵虎同心协力下,罗铿被擒,沈殿坤也无所遁形,丹凤朝阳砚案浮出水面,包拯在青天台重审丹凤朝阳砚案,首恶沈殿坤受到惩办,同知徐守冠也得到应有的处置,包青天之名在端州传开。张龙、赵虎感服包拯,愿终身追随左右,与王朝、马汉成为包拯的得力助手,游侠展昭仍然是神龙见首不见尾。公孙策拜别包拯再游名山大川……三年任满,包拯将别端州,杨羚的瞎母沿街乞布,为包拯作万民伞,老砚工旺伯要将失而复得的丹凤朝阳砚送给包拯,均受到包拯婉言谢绝。包拯在离任之前,特地就端州知州的委派问题向皇帝上疏,直言朝廷对端州这样边远的州郡不够重视,委派的官吏,多是刚考上科举的公子哥儿,或专横跋扈、只知搜刮,或庸、懦、懵、昧,全不晓审案理政,民受其害,无处审诉,监察官吏治绩的转运判官和提点刑狱大人,又怕这一带地处偏僻,难得一到,对如前知州贾梦文、同知徐守冠,提点刑狱周湛、钱聿都不点名地批评。为免扰民,包拯悄然而去,端州百姓却齐集江边,举万民伞,抬青天匾为包拯送行。船至羚羊峡口,突然风起浪涌,雷电交加,包拯疑随人藏私,包兴逐将包拯不纳旺伯的丹凤朝阳砚,旺伯将砚台私下托包兴代为收下的事说出,并将砚台交与包拯,包拯接砚高举,谢过端州百姓厚爱,随之将砚台抛下江中,顿时风停浪止,日朗天青,官船顺流而去,百姓齐呼青天。
简介:他身穿破僧衣,头顶破僧帽,脚上拖着破僧鞋,手里拿着一把破蒲扇,疯疯癫癫,邋里邋遢,嬉皮笑脸,摇头晃脑,招摇过市。他能知过去未来,身负无限神功;他慈悲为怀,所到之处,治病救人,扶危济困,兴利除弊,造福四方;他疾恶如仇,惩恶扬善,路有不平,总是出手相助;他维护佛法,勇斗妖魔,镇压邪道,铲除恶势。他又是一个凡人。他不守清规,喝酒吃肉,破衣过市,浑身脏臭;他疯癫无常,行事滑稽,出言诙谐,却暗含机锋。这是一个具有人性的神僧,数百年来得到了无数平民百姓的喜爱,在民间流传着无数关于济公的神奇故事
简介:《飞狐外传(83回)》作者:金庸胡斐为追杀凤天南在路上所发生的一切,特别是主人公与两位女性程灵素、袁紫衣所发生的恋爱关系,让人觉得惋惜与无奈。体现出江湖一代大侠在爱情面前是那样的脆弱与无奈。
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