简评大隋唐评书

内容介绍：

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  12.17万

  完结

  三国演义

  三国演义以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。

  作者：袁阔成演播：袁阔成

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  8049

  完结

  雍正剑侠图第四部

  《雍正剑侠图》又名《童林传》，由清末民初评书艺人常杰淼于20世纪20年代在天津创作的评书作品。常杰淼习武嗜酒，性格豪爽，结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写；常还惯于引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够武书文说，把剑侠图说成学问书。剑侠图是因为常曾在书中提到康熙六十一年武英殿御览群侠图而得名。该书大概以八卦掌祖师董海川为原型，同时受到清中叶以来流传于民间的雍正改昭篡位、结交绿林、被刺等故事启发，塑造出童林这一书胆人物。讲述康熙末年，京南霸北童家庄童林童海川误伤老父，出走江西，受高人传授，十五年昼夜苦功、习得柳叶绵丝磨身掌绝艺，奉师命下山另兴一家武术。京城偶遇雍亲王胤禛（后来的雍正皇帝），做了武术教师，却因初涉江湖得罪绿林。与其它评书本子不同的一大特色,就是书中塑造了童林这么一个即土头土脑而又光彩夺目的大侠形象。起初,童林所到之处,都被人们认为是庄稼汉,待他说出自己要创立一个门户时,人们或惊讶、或疑惑、或恼怒……因此生出许多情趣,也惹出不少事端。书中精彩段落有杭州擂三月三亮镖会夜探蓬莱岛误走一线天三挡英王二老盗宝匣毒酒害群雄等等。全书场面宏大,故事情节起伏迭宕,环环相扣,堪称书坛一部力作。韩宝、吴志广夜入皇宫盗宝，栽赃童林。童林奉旨带罪南下捉贼寻宝。一路之上与雍亲王上结识了各路侠客好汉——东侠侯庭、二侠侯杰、铁掌李源、赛判儿飞行侠苗泽等人，也遇到不少占山占岛的贼寇，更有武林志士有意要与初出茅庐的童林比试高低，并由此展开一系列紧张精彩夺宝拿贼，平山灭岛、武林争斗等故事情节，全书共有五百七十多位剑、侠客出场。

  作者：王玥波演播：王玥波

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  2542

  完结

  蒸骨记 全集(共70回)

  《蒸骨记全集(共70回)》可听性超强的公案书目明朝中叶年间，直隶河间府肃宁县的孝廉王松亭发现自家短工蒯江盗卖自己的心爱之物——-一把宝扇，愤怒之余结清工钱将其辞退。这个盗卖主人宝扇的蒯江之妻蒯朱氏以德报怨，在黄文登家打工期间诬陷王松亭和他的妹妹瑞英通奸。黄王两家本是亲家，而黄文登听信传言怒不可遏，未经核实便登门退婚。退婚不成一纸诉状将王松亭告上公堂。肃宁县令朱继求办案不力，使刚烈不屈的王瑞英在公堂上当堂自尽。王松亭悲愤难忍越衙上告。肃宁县令朱继求为逃避当堂逼死人命之罪，与恶吏皮顺、黄文登三人密谋串通，将怀孕被杀的春红同瑞英二尸相换，制造假证。而河间府的知府张昌查案不细，误信假证，最终错判王松亭乱伦之罪，致使王松亭深陷牢狱，铸成冤案。为使父亲伸冤、姑姑昭雪，王松亭之女王月蓉女扮男装挺身而出，进京拦驾告御状。在侠肝义胆的李金敖暗中相助下，案情历经三次蒸骨相验，老仵作焦雷仗义出山，冤案终得昭雪。

  作者：未知演播：王玥波

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  5629

  连载

  西游记

  喜马拉雅独家音频修复版本，每日更新，欢迎关注订阅！自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传！前一到七回引孙悟空出场，齐天大圣穿越于天、地、冥、水四境界。八至十二回写唐僧出世，唐太宗入冥，交待去西天取经缘由。十三至一百回道西天取经，历经九九八十一难，一路降妖伏魔，修成正果。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。

  作者：佚名演播：单田芳评书

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  6304

  完结

  封神演义(电视版)

  《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳（一说是陆西星）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。演述商末政治纷乱与武王伐商故事，小说以商周易代为历史背景，写商纣王无道，周武王在姜子牙的辅佐下顺应天意民心而讨伐之，天上的神仙也分成二派，支持武王的为阐教，支持纣王的为截教。最后纣王自焚，姜子牙将双方战死的重要人物一一封神。成汤气数已尽，周室天命当兴的宿命观点，是《封神演义》一书的支架，斩将封神，强调神权皇权是全书的主要内容，其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味，几千年来难有匹敌。《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首淫诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹胡喜媚也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。封神演义大概可以分成四个部分：1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。4.归国封神。

  作者：单田芳演播：单田芳

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  3261

  连载

  京华神算张铁嘴

  《京华神算张铁嘴(全80集)》作者：许金焰只好又回到武功山，尘世中无法生存的张也仙。而张也仙在京城解字时所说的复辟者短命的预言却成为世人传诵的美谈…凭着天生的侠义之心，一个名叫张野鬼的妙语连珠、充溢智慧的小乞丐。救下了江湖蒙难高手—高不就。谁知，竟为了赎回高不就被迫当在当铺里的狐皮袄而饱受折磨，并险些失掉性命。幸得义士高不就相救，才得以逃脱虎口，自愿之中，只好逃亡山寨。张野鬼以自己的勇敢和聪慧解救了武功山紫极宫的掌门道长—紫极真人，意个偶然的机会里。并被紫极真人受为真传弟子。期间，张野鬼结识了美丽而聪慧的少女赵蓉蓉，随后又为苦研“字”经而隐没山门。改名为张也仙的张野鬼修业有成，几年之后。终于下得山来，返回了阔别已久的家乡京城，以解字、看相为生，借以惩恶扬善，慰暖民心，得到百姓拥戴。谁知，令张也仙想不到名气引起了当权者中复辟派人士的注意，骗去张也仙，命张也仙以他名气为复辟者的倒行逆施摇旗呐喊。张也仙不为强权的威逼和利诱所动，以死抗争，倒霉身陷囹圄。又是好友高不就冒死解救了张也仙的性命。关键时刻。横断生死祸福，中国市井小说精品滞销书。解析汉字密码。揭露相术谜底，解济天下苍生。民情民风，原腔原味，字雕精华，文飞侠武。本书故事内容大致如下：一个妙语连珠的小乞丐，凭天生的侠义之心救下江胡蒙难高手，遂遁入紫极山门苦研“字”经，再下山来，声名鹊起，横扫京城，解字说祸福，慧眼断乾坤，逢凶化吉，惩恶扬善，暖慰民心。终至掀起狂风巨浪，几乎改写了旧中国的那段历史

  作者：未知演播：岳峰