播音【刘利福】作品全集
共“24”记录- 完结民国实事传奇之白宗巍坠楼完结至第38集
- 民国时期，白宗巍与妻子分离之后上北京，而妻子自己却在天津遇害，为了替妻子申冤，他将大官僚告上法庭，谁知，官官相护，人民都以痛苦失败告终，接着一系列复杂的关系将局面扭转，这才使得白宗巍夫妻二人沉冤得血。
- 完结聊斋之辛十四娘完结至第28集
- 故事取材于聊斋，明朝正德年间，一姓冯的书生清晨遇一娇艳动人的美人，傍晚时分见美人从一座破庙里出来又回去。于是冯生进去一探究竟，对一老头说明自己爱慕女子之心，并硬闯闺房被赶出。在回家的路上，又误入自己祖母的弟弟的鬼宅。鬼宅的老太太答应为外甥提亲。果然，冯生和十四娘结成秦晋之好。后冯生几翻得罪楚银台的公子被害下狱，在辛十四娘的努力下才得以脱险。但经此事后，十四娘对冯生很失望，看透尘缘。第二天容光大变，日渐衰老，半年后像一个八十岁的老太婆了。尽管冯生照顾的很好，还是一病不起，溘然逝去。留下丫头做了冯生的妻子。后来，老仆人在太华山见到辛十四娘骑着一头青骡子，对老仆人说冯郎还好吗？回去告诉他，我已名列仙藉了。
- 完结聊斋志异之瑞云完结至第11集
- 在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄一生精力所聚之书。他自幼便以气节和才华自负，但却命运坎坷，科举失败，内心郁结，不得已，转而创作。所以，《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为用传奇法，而以志怪。书中作品构思奇幻委曲，记事诙谲曼妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄
- 完结聊斋之王成完结至第20集
- 王成，平原故家子，性最懒。生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣中，交谪不堪。时盛夏燠热，村外故有周氏园，墙宇尽倾，惟存一亭；村人多寄宿其中，王亦在焉。既晓，睡者尽去；红日三竿，王始起，逡巡欲归。见草际金钗一股，拾视之，镌有细字云：仪宾府造。王祖为衡府仪宾，家中故物，多此款式，因把钗踌躇。【炎欠】一妪来寻钗。王虽故贫，然性介，遽出授之。妪喜，极赞盛德，曰：钗值几何，先夫之遗泽也。问：夫君伊谁？答云：故仪宾王柬之也。王惊曰：吾祖也。何以相遇？妪亦惊曰：汝即王柬之之孙耶？我乃狐仙。百年前，与君祖缱绻。君祖殁，老身遂隐。过此遗钗，适入子手，非天数耶！王亦曾闻祖有狐妻，信其言，便邀临顾。妪从之。王呼妻出见，负败絮，菜色黯焉。妪叹曰：嘻！王柬之孙子，非乃一贫至此哉！又顾败灶无烟，曰：家计若此，何以聊生？妻因细述贫状，呜咽饮泣。妪以钗授妇，使姑质钱市米，三日外请复相见。王挽留之。妪曰：汝一妻不能自存活；我在，仰屋而居，复何裨益？遂径去。王为妻言其故，妻大怖。王诵其义，使姑事之，妻诺。逾三日，果至。出数金，籴粟麦各石。夜与妇共短榻。妇初惧之；然察其意殊拳拳，遂不之疑。翌日，谓王曰：孙勿惰，宜操小生业，坐食乌可长也？王告以无资。曰：汝祖在时，金帛凭所取；我以世外人，无需是物，故未尝多取。积花粉之金四十两，至今犹存。久贮亦无所用，可将去悉以市葛，刻日赴都，可得微息。王从之，购五十余端以归。妪命趣装，计六七日可达燕都。嘱曰：宜勤勿懒，宜急勿缓；迟之一日，悔之已晚。王敬诺，囊货就路。中途遇雨，衣履浸濡。王生平未历风霜，委顿不堪，因暂休旅舍。不意淙淙彻暮，檐雨如绳。过宿，泞益甚。见往来行人，践淖没胫，心畏苦之。待至停午，始渐燥，而阴云复合，雨又大作。信宿乃行。将近京，传闻葛价翔贵，心窃喜。入都，解装客店，主人深惜其晚。先是，南道初通，葛至绝少。贝勒府购致甚急，价顿昂，较常可三倍。前一日方购足，后来者并皆失望。主人以故告王。王郁郁不得志。越日，葛至愈多，价益下。王以无利不肯售。迟十余日，计食耗烦多，倍益忧闷。主人劝令贱鬻，改而他图。从之。亏资十余两，悉脱去。早起，将作归计，启视囊中，则金亡矣。惊告主人。主人无所为计。或劝鸣官，责主人偿。王叹曰：此我数也，于主人何尤？主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。自念无以见祖母，蹀踱内外，进退维谷。适见斗鹑者，一赌辄数千；每市一鹑，恒百钱不止。意忽动，计囊中资，仅足贩鹑，以商主人。主人亟怂【上臾下心】之，且约假寓饮食，不取其直。王喜，遂行。购鹑盈儋，复入都。主人喜，贺其速售。至夜，大雨彻曙。天明，衢水如河，淋零犹未休也。居以待蜻，连绵数日，更无休止。起视笼中，鹑渐死。王大惧，不知计之所出。越日，死愈多；仅余数头，并一笼饲之；经宿往窥，则一鹑仅存。因告主人，不觉涕堕。主人亦为扼腕。王自度金尽罔归，但欲觅死，主人劝慰之。共往视鹑，审谛之曰：此似英物。诸鹑之死，未必非此之斗杀之也。君暇亦无所事，请把之；如其良也，赌亦可以谋生。王如其教。既驯，主人令持向街头，赌酒食。鹑健甚，辄赢。主人喜，以金授王，使复与子弟决赌；三战三胜。半年许，积二十金。心益慰，视鹑如命。先是，大亲王好鹑，每值上元，辄放民间把鹑者入邸相角。主人谓王曰：今大富宜可立致；所不可知者，在子之命矣。因告以故，导与俱往。嘱曰：脱败，则丧气出耳。倘有万分一，鹑斗胜，王必欲市之，君勿应；如固强之，惟予首是瞻，待首肯而后应之。王曰：诺。至邸，则鹑人肩摩于墀下。顷之，王出御殿。左右宣言：有愿斗者上。即有一人把鹑，趋而进。王命放鹑，客亦放；略一腾踔，客鹑已败。王大笑。俄顷，登而败者数人。主人曰：可矣。相将俱登。王相之，曰：睛有怒脉，此健羽也，不可轻敌。命取铁喙者当之。一再腾跃，而王鹑铩羽。更选其良，再易再败。王急命取宫中玉鹑。片时把出，素羽如鹭，神骏不凡。五成意馁，跪而求罢，曰：大王之鹑，神物也，恐伤吾禽，丧吾业矣。王笑曰：纵之。脱斗而死，当厚尔偿。成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来，则伏如怒鸡以待之；玉鹑健啄，则起如翔鹤以击之；进退颉颃，相持约一伏时。玉鹑渐懈，而其怒益烈，其斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，罔不叹羡。王乃索取而亲把之，自喙至爪，审周一过，问成曰：鹑可货否？答云：小人无恒产，与相依为命，不愿售也。王曰：赐而重值，中人之产可致。颇愿之乎？成俯思良久，曰：本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，又何求？王请直，答以千金。王笑曰：痴男子！此何珍宝，而千金直也？成曰：大王不以为宝，臣以为连城之璧不过也。王曰：如何？曰：小人把向市廛，日得数金，易升斗粟，一家十余食指，无冻馁忧，是何宝如之？王言：予不相亏，便与二百金。成摇首。又增百数。成目视主人，主人色不动。乃曰：承大王命，请减百价。王曰：休矣！谁肯以九百易一鹑者！成囊鹑欲行。王呼曰：鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。成又目主人，主人仍自若。成心愿盈溢，惟恐失时，曰：以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获戾滋大。无已，即如王命。王喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。主人怼曰：我言如何，子乃急自鬻也？再少靳之，八百金在掌中矣。成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之。王治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命置良田三百亩，起屋作器，居然世家。妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安，不敢有怨词。过三年，家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之，至泣下。妪亦遂止。旭旦候之，已杳矣。异史氏曰：富皆得于勤，此独行于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！
